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Discussion between a Vedic Preacher and a Christian Chaplain
From: Madhusudan Jhaveri < >
Subject: ‘इतिहास – मिशनरियों के गुप्त पत्रों का’
Need Thinkers on this topic.
Dear ..Thank you for your time. Would you please read the abridged article of 2 books in 3 pages? (I) had (have?) received international invitations and awards for this lecture. Every word stands on solid proofs.. .. SPREAD TO ANY ONE.. .. I challenge the debate.
Jadhu Jhaveri
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‘इतिहास- मिशनरियों के गुप्त पत्रों का’
डॉ. मधुसूदन
-डॉ. मधुसूदन-history
ॐ– मिशनरियों को मतांतरण में दारूण निराशा क्यों हाथ लगी?
क्योंकि जाति-संस्था ने एक गढ़ की भांति मतान्तरण रोक रखा था। इसीलिए, जाति रूपी गढ तोड़कर इसाई मिशनरी हमारा मतान्तरण करना चाह्ते थे। इसलिए हमें भ्रमित कर जाति समाप्त करना उद्देश्य था, ताकि कन्वर्ज़न का धंधा सरल हो। स्वस्थ जाति-व्यवस्था हमारी रक्षक थी, भक्षक नहीं .
पूर्वी-भारत की (आज बंगला-देशी ) प्रजा, बौद्ध हुयी –जाति-हीन हुयी– तो इस्लामिक हो गयी।
अफगानिस्तान भी पहले हिंदु से बौद्ध हुआ, तो जाति-विहीन हुआ, अतः इस्लाम मे मतांतरित हो गया।
विवेकानंद, सावरकर, नेहरू, (तीनों का अलग अलग ऐसा ही कथन है।)
“जाति-संस्था ही धर्मांतरण में, सब से बड़ा अवरोध है।” – इसाई मिशनरी ड्युबोइस
“देशी (भारतीय) सुसंस्कृत हो या असंस्कृत हो; ऊंची जातिका हो, या नीची जाति का ; सारा हिंदू समाज जाति के ताने-बाने से सुसंगठित है। और सारे समाज की मान्यताएं युगानुयुगों से, धर्म के ऐसे कड़े संगठन से जाति जाति में -कुछ ऐसी बंधी होती है, कि, सारा हिंदू-समाज, बिलकुल नीचले स्तर तक, संगठित होता हैं। बस इसी कारण उसका इसाई मत में धर्मान्तरण बहुत कठिन होता है। ऐसी कठिनाइयां उन उद्धत जंगली अनपढ़ वनवासियों के धर्मान्तरण की अपेक्षा कई गुना अधिक होती है।
बार-बार मिशनरियों को भारत में इस प्रकार के अनुभव हुए थे। ये अनुभव उनके आपसी गुप्त पत्र व्यवहार के अंश थे जो अब प्रकाश में आए हैं, पर वो भी परदेशी विद्वान के शोध से, पता चल रहें हैं। और ये अनुभव मिशनरियों की वार्षिक बैठकों के विवरण से लिए गए हैं। अब ’कास्ट्स ऑफ माइण्ड’नामक पुस्तक जो कोलम्बिया युनिवर्सिटी के प्रो. निकोलस डर्क्स ने लिखी है, उस पुस्तक से ये जानकारी मिली है। विद्वान फ्रान्सीसी लेखक, लुई ड्युमोंट ने भी, फ्रेंच भाषा में ’होमो हायरार्किकस’नामक पुस्तक लिखी थी। उसका भी अनुवाद अंग्रेज़ी में हुआ है जिसका आधार भी निकोलस डर्क्स लेता है। ऐसी दो पुस्तकें जब परदेश में लिखी गयी, वो भी भारत के विषय में, तो जिस भारत के लिए इस विषय का विशेष महत्त्व है उस भारत के विद्वान क्या कर रहे हैं?
लगता है कि हमारे भारत में आज भी अंधेरा छाया है। किसी विद्वान ने इस विषय पर ऐसी शोध आधारित पुस्तक नहीं लिखी। पर क्यों नही? मैं चिल्ला चिल्लाकर पूछना चाहता हूँ। क्या स्वतंत्रता मिलने पर भी कोई रुकावट थी? हमारी इस स्वतंत्रता से “स्व”कहां चला गया? कुछ विद्वान है अवश्य। पर हिंदी में लिखना नहीं चाहते, तो भारत इस इतिहास से अनजान ही रह जाता है। जिस भारत के लिए इन तथ्यों का सर्वाधिक महत्त्व है उस भारत को कौन बताएगा? क्या अंग्रेज़ी में उसे बताओगे?
जैसे कोई मिशनरी कड़ा परिश्रम कर किसी देशी को ईसाइयत की महिमा समझा देता, और धर्मान्तरण के लिए वह देशी सम्मत हो जाता। और फिर जैसे बड़े उत्साह से उसके मतांतरण की विधि सम्पन्न हो रही होती कि कहीं से उसकी जाति के मुखिया लोग टपक पड़ते, या कोई चुपके से दौड़कर उन्हें बुला लाता’और मिशनरियों के किए कराए पर पानी फेर देता; और कन्वर्ज़न रूक जाता। उस बेचारे (?) मिशनरी का अथाह परिश्रम क्षण भर में मट्टी में मिल जाता। ऐसा मिशनरियों के अनुभवों का सार है। अत्तर छिड़क-छिड़क कर कागज़ के फूल को इस “अमृतस्य पुत्रों” के नन्दनवन में बेचने निकला मिशनरी जब असफल होता तो अपनी असफलता का ठीकरा जाति व्यवस्था पर ही प्रहार कर फोड़ता। आंगन ही टेढ़ा हो जाता। जाति के आधार पर भेदभाव करना अवश्य गलत है; पर आज जाति संस्था का विश्लेषण करने का उद्देश्य नहीं है। हमारे स्वर्ण रूपी जाति को पीतल बताकर हमें मतिभ्रमित करने में और उस स्वर्ण के प्रति घृणा उपजाने में ये ढकोसले परदेशी पादरी सफल हुए कैसे? क्या हम इतने बुद्धु थे?
सामान्य रीति से ’जाति-संस्था को हिंदू समाज का एक अनिच्छनीय अंग माना जाता है। और साधारण सुधारक-वृत्ति के पढे लिखे जानकार भी इस जाति-संस्था की ओर हेय दृष्टिसे ही देखा करते हैं। कुछ लज्जा का अनुभव भी होता है जब कोई परदेशी हमारी इस संस्था की ओर अंगुलि-निर्देश करता है। हमें नीचा दिखाने के हेतुसे ही इस विषय को छेड़ा जाता हुआ भी अनुभव होता है। क्या ऐसी जाति संस्था का कोई सकारात्मक योगदान भी है?
ऐसी जाति संस्था के विषय में कुछ ऐतिहासिक सच्चाइयां बाहर लाने के विचार से यह आलेख बनाया गया है। विगत डेढ़-दो सौ वर्षों के अंग्रेज़ शासनकाल में भारत के राष्ट्रीय समाज पर अनगिनत प्रहार हुए थे। जब शासन ही अंग्रेज़ी इसाइयोंका था, सारी शासकीय निष्ठाएँ भी उन के पक्षमें ही थीं,यंत्रणाएँ भी उन्हीं की थी। भौतिक सुविधाओं का और धनका प्रलोभन भी था। पर ऐसे विपरित संकट-काल में भी हमें हमारी जाति संस्था की प्रतिभाने ही बचाया था, यह ऐतिहासिक सच्चाई बहुतों को पता नहीं होगी। यह सत्य मिशनरियों ने तो छिपाया था। वे चाहते तो थे ही, कि सारे हिंदू समाज के मतांतरण के लिए, जाति समाप्त होनी चाहिए; जो हिंदू समाज के लिए,एक गढ का काम करती थी। इसी उद्देश्य से हमें बुद्धिभ्रमित किया गया, और हम जाति-प्रथा को लेकर लज्जा अनुभव करने लगे।
(सात) जाति तोड़ो, धर्मांतरण के लिए
इसपर एक उपचार के रूप में, मिशनरियों का कहना था, कि “शासन ने, जाति पर प्रखर हमला बोल कर कुचल देने का समय आ गया है।”.. मिशनरी शिकायत करते ही रहते थे, कि “जाति धर्मान्तरण के काम में सबसे बड़ी बाधा है और जाति से बाहर फेंके जाने का भय धर्मान्तरण में सबसे बड़ा रोड़ा है।”… “कुछ मिशनरियों ने अन्य तर्क भी दिए थे पर सभी ने एक स्वर में जातियों को बलपूर्वक तोड़ देने का परामर्श दिया था; धर्मांतरण सरल बनाने के लिए। पर शासकों को यह, (पादरियों का ) विवेचन ही, १८५७ के बलवे (विप्लव) का कारण लगने लगा था। बहुत सारे मिशनरियों ने इस स्वर्ण अवसर का लाभ उठाने की दृष्टि से लिखा था, कि- “भारतपर ईसाइयत बलपूर्वक लादी जानी चाहिए, इस “विद्रोह के रोग” के उपचार के लिए, ना कि दंड (सज़ा)के लिए। {दयावान जो ठहरे ! वे शासनको भी उकसाने में लगे हुए थे।- लेखक }
मिशनरी पाठ्य क्रम का रचयिता, मिशनरी अलेक्ज़ान्डर डफ़, १८२९ में भारत आया तभी से जाति का कटु-निंदक था। उसे चिन्ता बनी रहती थी, कि उस की ईसाई पाठ-शालाओ में आने वाले छात्र केवल नी़ची जातियोंके ही क्यों आते है? (यह “नीची जाति” उन्हीं का शब्द है।) वह कहा करता, कि, मूर्ति-पूजा और अंध-विश्वास, इस महाकाय (हिन्दू) समाज के ढाँचे के, ईंट और पत्थर है; और जाति है, इस ढांचे को जोडकर रखनेवाला सिमेन्ट।”{वाह! फिर से पढें।}, पर उसी के प्रस्तावित करने के कारण, १८५० की, मद्रास मिशनरी कान्फ़रेन्स ने, अपने (रपट) वृत्तान्त में लिखा था, कि “यह जाति ही, इसाइयत के दिव्य संदेश (Gospel) को, भारत में, फैलाने में सबसे बड़ी बाधा है।” आगे कहा था, “यह जाति कहांसे आयी, पता नहीं, पर अब हिन्दु धर्मका अंग बन चुकी है।”( page 131)। ऐसे, जाति बुरी मानी गयी मतांतरण के लिए। पर हमारे लिए तो वो एक गढ था, जो ढह नहीं रहा था।
(नौ) मिशनरी डब्ल्यु. बी. एड्डीस ई. १८५२
(पृष्ठ ४२- डब्ल्यु. बी. एड्डीस का, चर्च बोर्ड को पत्र, जनवरी. ६ १८५२)
हरेक मिशनरी के सैंकडों अनुभव थे,जिसमें धर्मांतरण संभवनीय लगता था, जब तक जाति का हस्तक्षेप नहीं होता था: उसके शब्द —“जाति ऐसी बुराई है, जो कभी कभी, दीर्घ काल तक सुप्त पड़ी होती है, पर समय आते ही सचेत हो जाती है, जब व्यक्ति उसके सम्पर्क में आ जाता है, या कुटुंब या अन्य परिस्थितियां इसका कारण बन जाती है।”
“… जैसे कोई, ईसाइयत स्वीकार करने का समाचा फैलता है, तो उस व्यक्तिके परिवार वाले या मित्र जाकर जाति को बुला लाते हैं। जाति के आतेही, जाति के बाहर फेंके जाने के डर से धर्मान्तरण रूक जाता है।” सारा किया कराया प्रयास विफल हो जाता है।
(दस) झायगनबाल्ग:
पण्डितों से २२ बार वादविवाद करके झायगनबाल्ग नामका पुर्तगाली मिशनरी हार गया था।अंत में पण्डितों के तर्कशक्ति का ही गुणगान कर उनकी श्रेष्ठता स्वीकार कर गया था।तब से मिशनरी गठ्ठन बाँध चुके हैं, कि भारत में शिक्षितों का धर्मान्तरण असंभव है। अनपढ़, अज्ञानियों निर्धन, असहाय का धर्मान्तरण ही प्रलोभनों के आधारपर संभव होगा। इसलिए निर्धन, अनपढ, असहाय, वनवासी इत्यादि प्रजाजनों को प्रलोभनों के बलपर ही, जीता जा सकता है, हिंदू धर्म की तार्किक और ज्ञानमार्गी आधार-शिला को किंचित भी धक्का देकर खिसकाया नहीं जा सकता और जान भी गए हैं कि जब तक जातियां रहेंगी इसाइयत का प्रचार नहीं किया जा सकता।
( ग्यारह ) मिशनरी ड्युबोइस
ड्युबोइस का उद्धरण: जाति-व्यवस्था की प्रतिभा और नीति नियमोंने ही, भारत को उसी के अपने धार्मिक मंदिरों की दीवालों पर की(खजुराहो, कोणार्क इत्यादि) स्वैराचारी और स्वच्छंदी शिल्पकला के कुपरिणामोंसे भी बहुतांश में बचाकर सुरक्षित रखा है। भारत जाति प्रथा से लिप्त होनेसे ही, इस प्रतिभाशाली प्रथा ने भारत की परदेशी प्रभावों से भी रक्षा की है। ड्युबोइस आगे पृष्ठ २५ पर कहता है।”जिसकी, रूढियां नियम, आदि बिल्कुल अलग थे; ऐसे परकीय धर्म के आक्रमण तलेसे हिंदू अनेक बार,गुज़रे हैं, पर,रूढि में बदलाव लाने के सारे परकीय प्रयास विफल हुए हैं।ऐसा परकीय वास्तव्य भारतीय परंपराओं पर विशेष प्रभाव नहीं छोड पाया है। सबसे पहले और सबसे अधिक जातिव्यवस्था ने ही उसकी रक्षा की थी। जाति व्यवस्थाने ही हिंदुओं को बर्बरता में गिरनेसे बचाया था, पर यही कारण है, कि इसाई मिशनरी भी उनके धर्मांतरण के काम में सफल होने की संभावना नहीं है।
(बारह) जाति -संस्था सनातनता का प्रबल घटक
जाति संस्था ने एक बांध की भाँति अडिगता से, खड़ा होकर, हमारे राष्ट्रीय समाज के धर्मान्तरण को, प्रवाह में बहकर, बाहर बह जाने से रोका था। ऐसे हमारी जाति-संस्थानें, धर्म और संस्कृति की रक्षा की है, हिंदू समाज के धर्मांतरण को रोका था। जाति संस्था हमारी सनातनता का एक प्रबल घटक है। हिंदू समाज के हितैषियों को स्पष्ट रूपसे इनका पता चले, इस उद्देश्य से,आलेख सोच समझ कर लिखा है।
(तेरह) जाति संस्था का दोष
इस संसार में, कोई भी परम्परा शत प्रतिशत दोषरहित नहीं होती। जाति संस्था का दोष है, जाति के आधारपर भेदभाव करना। पर ऐसे भेदभाव का मूल लोगों की मानसिकता में ही होता है। इस लिए उस मूलको ही उखाडने का प्रयास हमारा होना चाहिए। मानसिकता यदि ना बदली तो और कोई अन्य कारण ढूंढ़कर भी भेदभाव होता ही रहेगा। दूसरा जातियाँ विशेष आचार और विशेष आहार, व्यवहार की विविधता पर भी अधिष्ठित है। उसमें विविधता है, पर भेदभाव अभिप्रेत नहीं है। ऐसा हमारा समाज जाति के और अन्य परस्पर संबंधों के ताने बाने से अस्तित्व में बना रहता है। और संकट काल में सहकार, सहायता और लेन देन पर टिका रहता है। सामाजिक संबंधों के ताने बाने से अस्तित्व में बना रहता है। जितना सक्षम और सशक्त ऐसा ताना-बाना होगा, उतना सशक्त और सुदृढ समाज होगा।
(चौदह) स्वस्थ जाति व्यवस्था
स्वस्थ जाति व्यवस्था हमारी रक्षक थी। जाति शब्द का मूल ‘ज्ञाति’है, जिसकी एक व्याख्या है, ज्ञाताः परस्पराः स ज्ञाति॥ परस्पर एक दूसरे को जानने वाले, समुदाय का नाम है जाति। शिष्ट गुजराती में शब्द प्रयोग ’ज्ञाति’ही होता है, जाति नहीं। जहां जातियां नहीं थी, जहां के हिन्दू बौद्ध बन चुके थे, और बौद्ध धर्ममें जातियां नहीं थी, इस लिए वहां सरलता से धर्मांतरण हो गया। पूर्वी भारत में समाज बौद्ध धर्म में मतांतरित होने के कारण परस्पर सहायता पर निर्भर जातियाँ नहीं थीं। उसी प्रकार अफगानीस्थान में भी बौद्ध धर्म का वर्चस्व था, समाज जाति विहीन ही था। ऐसे प्रदेशों में आज उन बौद्धों का इस्लामी मत में मतान्तरण हुआ देखा जा सकता है। पर जहां हिंदू और उसकी जाति संस्था का अस्तित्व बचा था, वहां आज भी हिंदू टिका हुआ है। साथ उसकी उदार संस्कृति भी टिकी हुयी है। आठ शतकों के थपेड़ों ने उसे शिथिल बना दिया, अवश्य है; पर उसका यह टिका रहना कोई नगण्य, उपेक्षणीय उपलब्धि भी नहीं है।
प्रबुद्ध पाठक विचार करें।
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(Below link has articles related to conversion or jati.
https://hinduunation.com/2016/05/21/defining-ones-caste-by-birth-is-sin-per-dharma/
https://hinduunation.com/2012/06/16/how-to-debate-with-anti-vedics-r-malhotra/
https://hinduunation.com/2015/02/28/teresas-hidden-mission-in-india-conversion-to-christianity/
https://hinduunation.com/2013/12/23/missionaries-in-india-conversion-or-coercion-philip-goldberg/
https://hinduunation.com/2013/07/05/cheating-tactics-used-for-conversion-of-hindus-by-the-sufis/
https://skanda987.wordpress.com/wp-admin/post.php?post=3137&action=edit
As a solution to the conversion issue, I request all the Vedic sampradaya gurus to produce a total of two million well trained Vedic priests and puujaris. Then deploy two each in each of the Bhaarat’s villages. There these priests will keep the villagers engaged in dharma education and dharma activities. Their advise to the villagers will be like this: “When any missionary comes to convert you, tell them to convert these two pujaaris first. When the succeed, then all villagers will come to get converted.” This way the villagers will divert the missionaries to the puujaris. When the missionaries try to convert the puujaris, they will find it impossible to convert them despite long debases. Thus, the missionaries can be frustrated.
Another way is to declare Xianity illegal because it is an exclusive and dogmatic anti-Vedic religion and it is a foreign product.
Never give visa to missionaries. Stop their foreign funding.
Below link has record of a series of discussion between this humble self and a staunch Christian or a retired Chaplin.
Read how Christian arguments are defeated.
https://hinduunation.com/?s=hindu-christian+discussion
jaya sri krishna!
Suresh Vyas)
From: Vivek Arya < >
ईसाई समाज अपने गिरेबान में तो झांकें
डॉ विवेक आर्य
दिल्ली के ईसाई आर्क बिशप अनिल काउटो ने पादरियों को चिट्ठी लिखी है कि 2019 में नई सरकार के लिए दुआ कीजिये और हर शुक्रवार को उसके लिए उपवास रखिये। मामले ने तूल पकड़ लिया है। ईसाईयों का मानना है कि जबसे मोदी सरकार ने सत्ता संभाली है। तबसे अल्पसंख्यक ईसाईयों पर अत्याचार हो रहा हैं। ईसाई समाज में निम्नलिखित प्रतिक्रिया मोदी जी काल में देखने को मिल रही हैं। ईसाईयों द्वारा पहले दिल्ली के ईसाई गिरिजाघरों में चोरी की घटनाओं को सांप्रदायिक घटना करार दिया गया। फिर बंगाल में एक नन से बलात्कार की घटना को हिन्दू आतंकवाद के जुमले से जोड़ा गया जबकि दोषी बांग्लादेशी अवैध मुस्लिम शरणार्थी निकला। फिर झारखण्ड सरकार द्वारा धर्म परिवर्तन विधेयक पारित किये जाने का ईसाई संस्थाओं ने पुरजोर विरोध किया। गुजरात, नागालैंड और मेघालय के चुनावों में भी चर्च द्वारा मोदी विरोधी पार्टियों को वोट देने की अपील निकाली गई थी। वैसे तो जबसे मोदी सरकार द्वारा सभी NGO को उनके खर्च का लेखा जोखा दर्ज करवाने का आदेश दिया गया है। तभी से ईसाई संस्थाओं में खलबली मच गई थी। उनकी यह खलबली ईसाई फतवों के रूप में सामने आ रही हैं। अपने आपको नैतिक, शिष्ट, सभ्य, आधुनिक सोच का बताने वाला ईसाई समाज खुलेआम कैसे धर्म परिवर्तन में लगे हुआ हैं। सभी को मालूम हैं। उनकी इस मनमर्जी पर सरकार अंकुश न लगाए। इसलिए चर्च मोदी सरकार के विरोध में बयानबाजी कर रहा हैं।
पर नैतिकता की बात करने वाले चर्च को वर्तमान के साथ साथ इतिहास में भी झांक कर देख लेना चाहिए। जैसे आज साम,दाम, दंड और भेद की नीति से वह धर्म परिवर्तन में लीन हैं। इतिहास में उसने इससे भी अधिक काले और अक्षम्य अपराध किये हैं। इस लेख में आप वह इतिहास जानिए।
भारत देश में ईसाई मत का आगमन कब हुआ। यह कुछ निश्चित नहीं हैं। एक मान्यता के अनुसार 52 AD में संत थॉमस का आगमन दक्षिण भारत में हुआ। उनके प्रभाव से ईसाई बने भारतीय अपने आपको सीरियन ईसाई कहते हैं। ईसाई इतिहासकारों की इस मान्यता में अनेक कल्पनायें समाहित हैं।[i] वास्को दे गामा के 1498 में भारत आगमन के साथ ईसाई व्यापारी के रूप में भारत आने लगे। वास्को दी गामा ने केरल के राजा के ऊपर कैसा अत्याचार किया था। यह जगजाहिर है।
भारत में ईसाईयों के इतिहास में दो हस्तियों के कारनामे सबसे अधिक प्रसिद्द हैं। पहले फ्रांसिस ज़ेवियर और दूसरे रोबर्ट दी नोबिली। पुर्तग़ालियों के भारत आने और गोवा में जम जाने के बाद ईसाई पादरियों ने भारतीयों का बलात् धर्म-परिवर्तन करना शुरू कर दिया[ii]। इस अत्याचार को आरम्भ करने वाले ईसाई पादरी का नाम फ्रांसिस ज़ेवियर (Francis Xavier, 7 April 1506–3 December 1552) था। फ्रांसिस ज़ेवियर ने हिन्दुओं को धर्मान्तरित करने का भरसक प्रयास किया मगर उसे आरम्भ में विशेष सफलता नहीं मिली। उसने देखा की उसके और ईसा मसीह की भेड़ों की संख्या में वृद्धि करने के मध्य हिन्दू ब्राह्मण सबसे अधिक बाधक हैं। फ्रांसिस जेविअर के अपने ही शब्दों में ब्रह्माण उसके सबसे बड़े शत्रु थे क्यूंकि वे उन्हें धर्मांतरण करने में सबसे बड़ी रुकावट थे। फ्रांसिस ज़ेवियर ने इस समस्या के समाधान के लिए ईसाई शासन का आश्रय लिया। वाइसराय द्वारा यह आदेश लागू किया गया कि सभी ब्राह्मणों को पुर्तगाली शासन की सीमा से बाहर कर दिया जाये । गोवा में किसी भी स्थान पर नए मंदिर के निर्माण एवं पुराने मंदिर की मरमत करने की कोई इजाज़त नहीं होगी[iii]। इस पर भी असर न देख अगला आदेश लागू किया गया की जो भी हिन्दू ईसाई शासन के मार्ग में बाधक बनेगा उसकी सम्पति जप्त कर ली जाएगी। इससे भी सफलता न मिलने अधिक कठोरता से अगला आदेश लागू किया गया। राज्य के सभी ब्राह्मणों को धर्म परिवर्तन कर ईसाई बनने का अथवा देश छोड़ने का फरमान जारी हुआ। इस आदेश के साथ हिन्दुओं विशेष रूप से ब्राह्मणों पर भयंकर अत्याचार आरम्भ हो गये। हिन्दू पंडित और वैद्य पालकी पर सवारी नहीं कर सकता था। ऐसा करने वालो को दण्डित किया जाता था। यहाँ तक जेल में भी ठूस दिया जाता था[iv]। हिन्दुओं को ईसाई बनने के लिए प्रोत्साहित किया जाता था। ईसाई बनने पर राज संरक्षण की प्राप्ति होना एवं हिन्दू बने रहने पर प्रताड़ित होने के चलते हजारों हिन्दू ईसाई बन गए[v]। हिन्दुओं को विवाह आदि पर उत्सव करने की मनाही करी गई। ईसाई शासन के अत्याचारों के चलते हिन्दू बड़ी संख्या में पलायन के लिए विवश हुए[vi]। फ्रांसिस ज़ेवियर के शब्दों में परिवर्तित हुए हिन्दुओं को ईसाई बनाते समय उनके पूजा स्थलों को,उनकी मूर्तियों को उन्हें तोड़ने देख उसे अत्यंत प्रसन्नता होती थी। हजारों हिन्दुओं को डरा धमका कर, अनेकों को मार कर, अनेकों को जिन्दा जला कर, अनेकों की संपत्ति जब्त कर, अनेकों को राज्य से निष्कासित कर अथवा जेलों में डाल कर ईसाई मत ने अपने आपको शांतिप्रिय एवं न्यायप्रिय सिद्ध किया[vii]। हिन्दुओं पर हुए अत्याचार का वर्णन करने भर में लेखनी कांप उठती है। गौरी और गजनी का अत्याचारी इतिहास फिर से सजीव हो उठा था[viii]। विडंबना देखिये की ईसा मसीह के लिए भेड़ों की संख्या में वृद्धि के बदले फ्रांसिस जेविअर को ईसाई समाज ने संत की उपाधि से नवाजा गया। गोवा प्रान्त में एक गिरिजाघर में फ्रांसिस ज़ेवियर की अस्थिया सुरक्षित रखी गई है। हर वर्ष कुछ दिनों के लिए इन्हें दर्शनार्थ रखा जाता है। सबसे बड़ी विडंबना देखिये इनके दर्शन एवं सम्मान करने गोवा के वो ईसाई आते है जिनके पूर्वज कभी हिन्दू थे एवं उन्हें इसी ज़ेवियर ने कभी बलात ईसाई बनाया गया था।
रोबर्ट दी नोबिली नामक ईसाई का आगमन 1606 में मदुरै, दक्षिण भारत में हुआ। उसने पाया की वहां पर हिन्दुओं को धर्मान्तरित करना लगभग असंभव ही है। उसने देखा की हिन्दू समाज में ब्राह्मणों की विशेष रूप से प्रतिष्ठा हैं। इसलिए उसने धूर्तता करने की सोची। उसने पारम्परिक धोती पहन कर एक ब्राह्मण का वेश धरा। जनेऊ, शिखा रख कर शाकाहारी भोजन करना आरम्भ कर दिया। उसने यह प्रचलित कर दिया की वह सुदूर रोम से आया हुआ ब्राह्मण है। उसके पूर्वज भारत से रोम गए थे। उसने तमिल और संस्कृत भाषा में ग्रन्थ रचना करने का नया प्रपंच भी किया। इस ग्रन्थ को उसने “वेद” का नाम दिया। ब्राह्मण वेश धरकर नोबिली ने सत्संग करना आरम्भ कर दिया। उसके सत्संग में कुछ हिन्दू आने लग गए। धीरे धीरे उसने सत्संग में ईसाई प्रार्थनों का समावेश कर दिया। उसके प्रभाव से अनेक हिन्दू ईसाई बन गए[ix]। कालांतर में मैक्समूलर ने नोबिली के छदम “वेद” का रहस्य उजागर कर दिया। पाठक सोच रहे होंगे की मैक्समूलर ने ऐसा क्यों किया। जबकि दोनों ईसाई थे। उत्तर सुनकर रोंगटे खड़े हो जायेगे। नोबिली ईसाइयत के एक सम्प्रदाय रोमन कैथोलिक से सम्बंधित था जबकि मैक्समूलर प्रोटोस्टेंट सम्प्रदाय से सम्बंधित था। दोनों के आपसी जलन और फुट ने इस भेद का भंडाफोड़ कर दिया। जहाँ पर धर्म का स्थान मज़हब/मत मतान्तर ले लेते हैं। वहां पर ऐसा ही होता है।
नोबिली को ईसाई समाज में दक्षिण भारत में धर्मान्तरण के लिए बड़े सम्मान से देखा जाता है। पाठक स्वयं विचार करे। वेश बदल कर धोखा देने वाला नकल करने वाला सम्मान के योग्य है अथवा तिरस्कार के योग्य है? प्रसिद्द राष्ट्रवादी लेखक सीता राम गोयल द्वारा ईसाई समाज द्वारा हिन्दू वेश धारण करने, हिन्दू मंदिरों के समान गिरिजाघर बनाने, हिन्दू धर्मग्रंथों के समान ईसाई भजन एवं मंत्र बनाने, हिन्दू देवी देवताओं के समान ईसा मसीह एवं मरियम की मूर्तियां बनाने, ईसाई शिक्षण संस्थान को गुरुकुल की भाँति नकल करने की अपने ग्रंथों में भरपूर आलोचना करी है[x]। विचार करे क्या ईसाईयों को अपने धर्म ग्रंथों एवं सिद्धांतों पर इतना अविश्वास है की उन्हें नकल का सहारा लेकर अपने मत का प्रचार करना पड़ता है। धर्म की मूल सत्यता पर टीकी है। न की जूठ,फरेब, नकल और धोखे पर टिकी हैं।
भारत देश के विशाल इतिहास के ईसाईयों के अत्याचार, जूठ, धोखे से सम्बंधित दो कारनामों का सत्य इतिहास मैंने अपने समक्ष रखा हैं। यह इतिहास उस काल का है जब भारत में अंग्रेजी हुकूमत की स्थापना नहीं हुई थी। पाठक कल्पना करे अंग्रेजों के संरक्षण में ईसाईयों ने कैसे कैसे कारनामे करे होगे।मदर टेरेसा का नोबेल की आड़ में धर्म परिवर्तन करना किसी से छिपा नहीं हैं। ईसाई पादरियों द्वारा चंगाई सभा के नाम पर सरेआम लोगन को बेवकूफ बनाना किसी से छुपा नहीं है। इसलिए अन्यों को दोष देने से पहले ईसाईयों को अपने गिरेबान में अवश्य झांक लेना चाहिए।
डॉ विवेक आर्य
[i] The myth of Saint Thomas and the Mylapore Shiva Temple by Ishwar Sharan, Voice of India, New Delhi, 1991
[ii] Alfredo DeMello, “The Portuguese Inquisition in Goa”
[iii] Viceroy António de Noronha issued in 1566, an order applicable to the entire area under Portuguese rule:
“I hereby order that in any area owned by my master, the king, nobody should construct a Hindu temple and such temples already constructed should not be repaired without my permission. If this order is transgressed, such temples shall be, destroyed and the goods in them shall be used to meet expenses of holy deeds, as punishment of such transgression.”
[iv] Priolkar, A. K. The Goa Inquisition. (Bombay, 1961)
[v] Shirodhkar, P. P., Socio-Cultural life in Goa during the 16th century, p. 35
[vi] Shirodhkar, P. P., Socio-Cultural life in Goa during the 16th century, p. 35
[vii] Charles Dellon ,L’Inquisition de Goa (The Inquisition of Goa)
[viii] The words Auto da fé reverberated throughout Goa, reminiscent of the furies of Hell, which concept, incidentally does not exist in the Hindu pantheon. On April 1st 1650 for instance, four people were burnt to death, the next auto da fé was on December 14, 1653, when 18 were put to the flames, accused of the crime of heresy. And from the 8th April 1666 until the end of 1679 – during which period Dellon was tried – there were eight autos da fé, inwhich 1208 victims were sentenced. In November 22, 1711 another auto da fé took place involving 41 persons. Another milestone was on December 20, 1736, when the Inquisition burnt an entire family of Raaim, Salcete, destroying their house, putting salt on their land, and placing a stone padrao, which still existed in the place (at least in 1866)-Alfredo De Mello (‘Memoirs of Goa’ Chapter 21)
[ix] History of Hindu Christian encounters by Sita Ram Goel, Chap 4
[x] The masquerade of Robert Di Nobili has been described in detail in Sita Ram Goel, Catholic Ashrams: Sannyasins or Swindlers?, Voice of India, New Delhi, 1995.
Deva Sarran Samaroo < > wrote:
An Open Letter To Cardinal Oswal Gracia
By Hilda Raja
10000 CHURCH LED MOB WENT AGGRESSIVE IN TUTICORIN- NOT TAMIZAN (HINDUS)
IT IS TIME INDIA RECOGNIZED ROME AS A SEPARATE STATEAND WITHDRAW DIPLOMATIC RELATION
WHY A RELIGIOUS ORGANIZE CHURCH HAS SEPARATE STATEHOOD?
CATHOLIC CHURCH IS FUNDED BY FORD AND CLINTON FOUNDATION BEFORE THAT IT WAS FUNDED BY CIA N FBI AMNESTY INTERNATIONAL THEIR PURPOSE IS TO DESTROY NON CATHOLIC COUNTRIES IF CONVERSION FAILS.
CATHOLIC CHURCH IS AN CIA FBI AGENT
Followers of Jesus are on the warpath with India.
And people following ‘absolute’ (whatever that may mean)
and having ‘brahmavidya’ are clueless what to do, as expected.
With people like these in India, we don’t need crystal gazing
to know what the outcome will be – only common sense
and reading of history without prejudice will be enough.
Who can give a wake-up call to the people in a deep coma
induced by anesthesia called spiritualism?
Dear Cardinal Oswal Gracias,
I take this opportunity to inform you Cardinal that I know what the Catholic Church is all about and the CBCI. In fact, I was in the 80s nominated by the CBCI to its National Advisory Committee. My husband and I have been teaching in prestigious Catholic institutions-Loyola College and Stella Maris college in Chennai. So it is not that I am a stranger to the politics and the policies of the Church and the church allied institutions. In fact, I was on the selection Board of St John’s Medical College, Banglore.
Seeing the happenings-witnessing the large-scale misuse of Minority Rights I am forced to write this letter to you. After the controversy regarding the letter by the Archbishop Anil Couto-you Cardinal Oswal Gracias instead of smoothening things have made it more controversial. If the Archbishop Anil Couto mentioned the ‘present turbulent times’ we are going through you have mentioned the growing anxiety among the minorities and even blamed the government for not doing enough. One wonders what the Catholic Church is up to. Instead of playing with words it could right away issue a statement saying that it does not support Modi’s government. One needs courage and guts to openly state that the church supports the Italian Mrs Maino and her son Raul Vinci.. The church cannot play hide and seek
Now I wonder what is ‘enough’ when the you cite that the government is not doing enough, Cardinal Oswal you should clarify and quantify what that ‘enough’ means. Look at the treachery in which Christian NGOs are indulging in breaking India. Then dear Cardinal you have nothing to say about it. Will any country across the globe allow this kind of freedom that the minorities enjoy in this Bharat? Let us be honest. Take a look at the neighboring countries-the persecution and the denial of basic rights to the minorities are part of those governments’ functioning. I personally feel that the Catholics and the church have divided loyalties. It is totally oriented to Vatican. China is a good example on how to nurture patriotism and love for one’s own country.
By issuing statements and prayers you are abetting and polarizing the nation on the basis of religion. This is exactly what the Congress under Mrs Miano and Raul Vinci is indulging in. After having got foreign agencies to advise them on how to win power. Power at all cost. Raul Vinci who stated that power is poison today is eager to drink that poison. By the way dear Cardinal how many years did the Congress rule this country? Any idea-then the UPA 1 and UPA2. Had these done ‘enough’ for the poor, the down trodden, women and dalits? Would we be in this state of affairs? Did you then issue a statement then when you saw scams raining warning that the morality of the government is at question? Did you instruct the ‘flock’ to pray for a government that is scam free? But in four years’ time expectations from Modi is simply presumptuous given the enormity of the tasks unattended to by the previous governments.
It strikes me Cardinal to put the same question to you. Has the Catholic Church done enough for the dalits-minorities and women and the down trodden? You know how under the leadership of the late Rev Jerome D’souze sj pleaded and demanded in the Constituent Assembly for Minority Rights. The Jesuits had vested interest in education. It was granted. The Minority Rights are for the Minority people-not exclusively for the priests and the nuns the rich and their close circles. Look at the number of prestigious institutions you have. The thousands of educational institutions across the country are run on the tax payers’ monies it comes from the government-the grants, the salaries, the pensions et al. Yet did you think it necessary to use it at least for the downtrodden people-the dalits the women and the poor minorities and the poor for whom now your heart bleeds. No, you used these for the rich and made them richer –kept all these segments of whom now you mention and accuse the government of not doing enough for them, at the bottom of the hierarchical social and economic ladder. Please dear Cardinal remember the Minority Rights flow from the Minority people and are meant first for them. The government is investing heavily on these institutions and yet you say the government is not doing enough. How and why do you transfer these to the rich by giving them the priority in your institutions? In the 80s when I went to Patna to attend the NAC the then bishop of Patna in his homily stated that his ‘flock’ is very poor. In the next sentence he said that the first thing he did was to establish a college. This poor ‘flock’ of his has not even stepped into the portals of a school. Why the hell did he have to start a college I thought? So, I met him after Mass and asked him. To this he replied that then ‘we will get all the powerful people with us’. So, you see Cardinal you and the Church are no better -seeking always power. A contradiction to that carpenter’s son who said that His kingdom is not of this world. He did not establish a religion. He stood for values and these the church must uphold. It cannot be a counter witness to Jesus. So, when you say that the government is not doing enough I am wondering if you did your mite after taking all that government money in the name of the Minorities.
To come back to the anxieties, you mentioned. You will know much better than me that India is the one and only country where the Catholics are living in peace and there is no cause for anxiety. Tell me when we have 1. 25 billion is it not in the nature of things that stray incidents happen. The church has abetted violence right from the beginning. Tamilnadu is an example. The Christian NGOs are another headache. One wonders if we have too much of ‘aazadi’. The media –especially the western media is anti- Hindu.
A few years ago, there was a headline in a leading paper in the front page, ‘Church vandalized. But a few days later in a corner of the same paper in small print it was reported investigation showed that no church was vandalized but a cracker burst and a glass pane in one of the windows cracked. I have been to remote places to evaluate NGOs working and found that most of the Christian NGOs simply fenced large tracts of government land and put up a cross. There was a mobile ambulance kept there-nothing more and nothing less. But the acres of land it occupied under the Cross was shameful-no hamlets for miles across. Land is simply occupied and fenced-put up a Crescent and’/ or Cross and one is safe. This cannot be done by the Hindus. Churches are built just with a few bamboo poles and the roof is of straw or a sheet covering. If this is shaken down then the media will report church building demolished. This is simply atrocious. No country will tolerate this kind of ‘aazadi’ where no tax is paid by the church for the land. The neighborhood poor people get annoyed and agitated when they realize that their land is all taken up and no tax paid-while they have to pay taxes. Where is truth?
This polarization of the nation started by the Congress for power. You must know that Rajiv Gandhi ordered the breaking of locks of the Babri Masjid –and claimed that he will bring in Ram Rajya. That which started as a trickle has swelled into a torrent under his Italian wife. Now his son proclaims that the family is Shiva-Bakhts and he wears the Janeu Dhari. Have you excommunicated him? You will not because to garner votes you know he is using religion. Is that not cheating the people? Is this the secularism you are expecting from a government? So what religion does he and Mrs Maino belong to? Dividing the people on the basis of caste and then on basis of religion. Please Cardinal Oswal do not become another politician it will hurt that Master whom you solemnly swear that you follow. If you issue statements then the swamis and mutts can also issue statements-they can perform Yagnas for Modi’s government to come back because they want a secular government-not one ruled by Vatican and the Koran. This is a Hindu country. There is no denying it. Baba Sahib Ambedkar had clearly stated that after partition the Muslims must leave the country and go to Pakistan. You cannot eat the cake and have it to. This the dalits and the politicians will not cite. Right from time immemorial the Hindus have been at the receiving end-through persecution, Inquisitions and forced conversions-they have no blood in their hands. They had not persecuted other religious groups. Today a few fringe groups may become violent-that is not the Hindu community. It is not in their religion to persecute and to convert by sword. They have been the victims. One must accept this history. So why raise such an alarm when small incidents happen. -why talk of growing anxiety-of turbulent period etc.. Now why do we raise an alarm when they assert? We have the Islamic countries-the Christian countries-nobody raises their eyebrows but when one says this is a Hindu country why all hell breaks loose?
Coming back to the Minority Rights had you used it judiciously and with a purpose-had you targeted the dalits and down trodden and women today we would not have any poor down trodden. I can understand the politicians but why did the church neglect them after taking their Rights and the people’s money. You will be quite aware that the Church in India possesses large assets –estates and properties. What does this all stand for? Why do you want the government to do ‘enough’ why not the church use these assets which belong to the people for their upliftment? Stand for a democracy-that is what our Constitution has given us-not a dynasty. So, when you want a government which will be secular and which will uphold the Constitution then surely it cannot be the Congress. Please do not hide under riddles. Be frank and honest that is what we expect of a religious leader. Stand up for the values of Jesus and not for any one religion.
Dr Mrs Hilda Raja