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श्री दयानन्द सरस्वती का मे सन्मान करता हु।

किन्तु वो मूर्ती पूजा को सही तरह समज़ नहि पाये।

Source: http://www.youtube.com/watch?v=iKMDvS5i2K0

By Ravidra Kaushi Buraq Space Center

धर्मनिर्पेक्षता का ढोग बंद करो और मशाल जलाओ।

एक सुन्दर संवाद : एक बार ज़रूर पढ़ेँ बी एस सी का छात्र… कॉलेज का पहला दिन… (गले में बड़े बड़े रुद्राक्ष की माला) .

प्रोफेसर : बड़े पंडित दिखाई देते हो लेकिन कॉलेज में पढाई लिखाई पर ध्यान दो पूजा पाठ घर में ही ठीक है !! (क्लास के सभी बच्चे ठहाका लगाते है ) .

छात्र (विनम्रता से) : सर आप मेरे गुरु है और सम्माननीय भी इसलिए आपकी आज्ञा से ही कुछ कहना चाहूँगा।

शिक्षक कहते है : बोलो… .

छात्र : सर ऐसे छोटे कॉलेज छोडिये, जब आई आई टी और मेडिकल कॉलेज तक में एक मुस्लिम छात्र दाढ़ियाँ बढाकर या टोपी चढाकर जाते है और कितनी भी बड़ी लेक्चर हो क्लास छोड़कर namaz के लिए बाहर निकल जाते है तो शिक्षक को वो धर्मनिष्ठता लगता है।

जब क्रिस्चन छात्र गले में बड़े क्रौस लटकाकर घूमते है तो वो धर्मनिष्ठता है और ये उनके मजहब की बात हुई और आज आपके सामने इसी क्लास में कितने ही लड़कियों ने बुर्खा पहना है और कितने ही बच्चो ने जालि-टोपी चढा रखा है तो आपने उन्हें कुछ नहीं कहा

तो आखिर मेरी गलती क्या है ??? क्या बस इतना की मै एक हिंदू हूँ ???

शिक्षक क्लास छोड़कर बाहर चला गया…

धर्मनिर्पेक्षता का ढोग बंद करो और मशाल जलाओ।

Source: http://www.youtube.com/watch?v=WUSnpO_9xag

By LK S

क्या आप कभी किसी लूटेरे, बलात्कारी और हत्यारे को घर में बिठाकर दामाद की तरह उसको इज़्ज़त दोगे? अगर आपका जवाब ना है तो आगे पढ़िये…

यही काम इजराइल के यहूदियो ने किया, वहा आज भी नाजियों से बहुत नफरत की जाती है। आपको हिटलर नाम की न दूकान मिलेगी, न रस्ते, न कोई पुस्तक। जो भी सिखाया जाएगा वो हिटलर के प्रति जो सच्चाई है वो बताया जाएगा। क्योंकि नाजियों (ईसाइयो) ने लगातार 2 साल तक अपने कैंपो में यहूदियो को मारा, लूटा और उनकी औरतो का बलात्कार किया।

अब आप नपुंसको के देश भारत में आइये। जिस मुसलमान के पूर्वजो ने हम हिन्दुओ के साथ 1000 साल तक लूट, मार काट और बलात्कार किया। 120 करोड़ हिन्दुओ को मार दिया। 500 गुना ज्यादा समय तक हिन्दुओ पे अत्याचार हुआ, निकट इतिहास में जो हिन्दुओ के साथ जुल्म हुआ वो किसी भी समाज के साथ नहीं हुआ। हमने उसी गद्दार कौम से भाईचारा किया। ऐसा कर के हमने हिंदुत्व को कलंकित किया।

इस्लामी कांग्रेस के दोगलो और साज़िशतन जिहादी अब्दुल आज़ाद के शिक्षा मंत्री बनने के कारण, मुग़ल आतंकवाद का महिमामंडन किया गया। अकबर, औरंगज़ेब, बाबर जैसे आतंकवादियो को महान बताया गया। इन सुअरो के नाम से दुकान, रस्ते और भवनों के नाम रखे। हिन्दुओ के भव्य जागृत मंदिरो को छोड़ इनके मुर्दाघरो को tourism में promote किया गया कांग्रेस द्वारा। पर हम हिन्दुओ की अकर्मण्यता और शिथिलता देखिये, कांग्रेस द्वाया थोपी गयी नपुंसक बनाने की व्यवस्था के हम सब शिकार हो गए, हमलोगो ने इन सांपो को आरक्षण दिया, सब्सिडी दिया, दामाद बनाकर पुचकार रखा बदले में हम से पाकिस्तान, बांग्लादेश छीन लिया इनलोगो ने।

आपने ऊपर जवाब ना में दिया था मतलब आप नपुंसक नहीं हो। तो फिर अपने अंदर के शेर को जगाइए और इसका विरोध कीजिये।

हिन्दुओ सब मिलकर मुसलमानो का बहिष्कार करो, मुल्लो की दूकान से कुछ भी न खरीदो, इन मुसलमानो को काम पे न रखे, किसी मुल्ले को नौकरी पे न रखे। इनके गाडी और रिक्शा में मत बैठिये। जरुरत पड़े तो नरसिंह बनकर इन आज के हिरण्यकश्यपूओ के पेट को चीर दीजिये। क्योंकि अब ग़ज़वा ए हिन्द के शैतानो की बलि से ही भारत माता के विश्वगुरु बनने का मार्ग प्रसस्त होगा।

सोर्स: haribhakt हरिभक्त.कॉम साईट संपर्क: sanatanvishwa at gmail ईमेल कट्टर हिन्दू बनिए और भी हिन्दुओ को बनाइये.

कट्टर हिन्दू महाकाल के भक्त है हमें प्यारा गद्दारो का रक्त है.

From: Vinod Kumar Gupta

जम्मू-कश्मीर में आतंकियों का पुनर्वास व मुस्लिम घुसपैठ…
▶ आतंकियों का पुनर्वास➖

यह कितनी पक्षपातपूर्ण कुटिलता है कि पुनर्वास नीति के अंतर्गत 20-25 वर्षों से आतंकी बने हुए कश्मीरी जो पीओके व पाकिस्तान में शरण लिये हुए थे/हैं को धीरे-धीरे वापस ला कर पुनः कश्मीर में लाखों रुपये व नौकरियाँ देकर बसाया जा रहा है। ये आतंकी अपनी नई पाकिस्तानी पत्नी व बच्चों के साथ वापस आकर कश्मीर की मुस्लिम जनसँख्या और बढ़ा रहे हैं । इनको संपूर्ण नागरिक अधिकार व अन्य विशेषाधिकार मिल जाते हैं। मुख्यधारा में लाने के नाम पर इन कश्मीरी आतंकियों को हथियार छोड़ने पर उस हथियार के अनुसार अलग अलग राशि भी दी जाती है। फिर भी यह सुनिश्चित नही रहता कि ऐसे वापसी करने वाले आतंकी कब पुनः आतंक की दुनिया मे लौट जाएँगे ?  राष्ट्रीय सहारा में छपे 27 मार्च 2013  के  समाचार के अनुसार तत्कालीन मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला ने जम्मू-कश्मीर की विधान सभा में एक प्रश्न के उत्तर में बताया था कि “जम्मू-कश्मीर में सन् 1990 से 28 फरवरी 2013 तक 4081 आतंकवादियों ने समर्पण किया ।”  इसी समाचार से यह भी ज्ञात हुआ जिसमें एक पूर्व आतंकी सैफुल्लाह फारूक ने बताया था कि सरकार को पहले कश्मीर के ही  (उस समय के )  27000 उग्रवादियों/आतंकियों का पुनर्वास अच्छे से करना चाहिए । उसके बाद सीमा पार के आतंकियों को लौटने के लिए कहना चाहिए । इससे यह अनुमान लगाया जा सकता है कि कितनी बड़ी संख्या में प्रशिक्षित उग्रवादी/आतंकवादी  कश्मीर की गलियों में  बारुद के ढेर लगाये हुए हैं।

ध्यान रहे कि 2004  में  केंद्रीय  व  जम्मू-कश्मीर की सरकार ने तथाकथित भटके हुए कश्मीर आतंकियों  को मुख्य धारा में लाने के लिये “पुनर्वास एवं समर्पण नीति” लागू की थी और बाद में  वर्ष 2010  में इसे संशोधित करके लागू किया गया था । इसके अनुसार 1990 के दशक में आतंकी बना कोई भी कश्मीरी युवक अगर अपने देश में समर्पण करता है तो उसे इस नीति के अंतर्गत क्षमा करके पुनर्वास के लिए भी अनेक सुविधाएं भी दी जाएंगी।  इस नीति का विरोध करते हुए जनहित याचिका की सुनवाई के अवसर  पर सर्वोच्च न्यायालय में  पेंथर्स पार्टी के अध्यक्ष व वरिष्ठ अधिवक्ता श्री भीमसिंह ने कहा था कि  ” ये नीतियाँ देश व राज्य की सुरक्षा के लिए खतरा हैं तथा इससे जम्मू-कश्मीर में समाप्त हो रहे आतंकवाद को बढ़ावा ही मिलेगा। इसके अतिरिक्त इस याचिका में माँग की गई कि अब तक समर्पण कर चुके 4000 आतंकियों के पते बताए जाएं और केंद्र व सरकार को निर्देश दे कर  पाकिस्तानी पासपोर्ट धारक समर्पण करने वाले आतंकियों की भारतीय नागरिकता भी समाप्त करवाई  जाय । वैसे अभी ये आँकंड़े स्पष्ट नहीं हुए हैं फिर भी अनेक आतंकी घटनाओं में पुनर्वास नीति का लाभ उठाने वाले तथाकथित पूर्व आतंकियों की भी संलिप्तता पाये जाने के समाचार आते रहे हैं।
नेपाल सीमा पर  सन 2013  में  आतंकी लियाक़त अली के पकड़े जाने पर जम्मू-कश्मीर की आतंकियों की आत्मसमर्पण व पुनर्वास नीति का अधिक विस्तार से प्रचार हुआ था। लियाक़त अली पूर्व आतंकी पुनर्वास नीति का लाभ उठाने के लिए अपनी पाकिस्तानी बीबी और बच्चों के साथ 20 मार्च 2013 को सोनाली सीमा , गोरखपुर में नेपाल के रास्ते भारत आते हुए पकड़ा गया था , जिसको अत्यधिक विवादित करके दिल्ली पुलिस को ही कटघरे में खड़ा कर दिया गया था , जबकि लियाक़त अली  का नाम जम्मू-कश्मीर पुलिस ने सन  2000  में मोस्ट वांटेड आतंकियों के विरुद्ध एफआईआर की सूची में 84 नंबर पर रखा था। यह मूलरूप से कुपवाड़ा का रहने वाला है और पिछले 20 वर्षों से आतंकी गतिविधियों में लिप्त था। सन 1997 में लियाक़त  पीओके  जाकर प्रशिक्षण लेकर हिजबुल मुजाहिदीन से जुड़ गया था। दिल्ली पुलिस के अनुसार  यह मॉर्च 2013 में होली के अवसर पर दिल्ली में  कोई बड़ी आतंकी घटना के षड्यंत्र रचने आया था। बाद में उस समय के जम्मू-कश्मीर के मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला के हस्तक्षेप करने व एनआईए की जाँच के बाद इसे छोड़ा गया था । इसी प्रकार और भी आतंकी अपनी पाकिस्तानी बीबी व बच्चों सहित आ कर आत्मसमर्पण नीति का लाभ उठा रहे हैं । यहाँ एक बात और विचार की जानी चाहिये कि अगर ये आतंकी पकड़े गए तो समर्पण नीति का लाभ पाते हैं और अगर न पकड़े जाते तो आतंकी गतिविधियों में लिप्त होने में सफल हो जाते । पुलिस इस सच तक पहुँचने से पहले ही राजनीति का  शिकार हो जाती है , जैसा कि लियाक़त अली के संदर्भ में होने का अनुमान है/ था ?

▶बंग्ला देशी व रोहिंग्या आदि मुस्लिम घुसपैठिये➖

यह अत्यंत दुखद व निंदनीय है कि म्यांमार से भागे रोहिंग्या मुसलमान घुसपैठियों को सरकार ने  जम्मू में  ‘बसाने’ की अनुमति दे दी है। इस प्रकार जम्मू क्षेत्र में जनसंख्या अनुपात को बिगाड़ कर “निज़ामे-मुस्तफा”  कायम करने का घिनौना षड्यंत्र रचा जा रहा है ?  यह कितना दुर्भाग्यपूर्ण है कि शरणार्थियों व विस्थापित हिन्दुओं की इतनी विकराल समस्याओं के रहते हुए भी हज़ारों रोहिंग्या मुसलमानों  (म्यांमार के घुसपैठियों) को मदरसों व  एनजीओ की सहायता से जम्मू के बाहरी व साँबा क्षेत्र में कई वर्षों से बसाया जा रहा है, जिससे जम्मू में भी मुस्लिम जनसंख्या बढ़ रही है।जबकि बाँग्लादेशी घुसपैठिये तो पहले से ही वहाँ बसाये जाते रहे हैं। इनको उन स्थानों पर बसाया जा रहा हैं जिन मार्गों से हिन्दुओं का आना-जाना लगा रहता हैं। प्राप्त समाचारों से यह भी ज्ञात हुआ है कि पूर्व की सरकारों ने भी चीन से भागकर आये हज़ारों तिब्बती मुसलमानों को कश्मीर में ईदगाह , बड़मवारी और गुलशन मौहल्ला और लद्ददाख की बस्तियों में बसाया था। ऐसे में जम्मू कश्मीर में रोहिंग्या व अन्य मुसलमान घुसपैठियों को बसाने का विचार केवल मज़हबी कट्टरता को ही बढ़ाने के संकेत हैं। क्या यह देश के साथ द्रोह और धर्मनिरपेक्षता पर इस्लाम का आक्रमण नहीं है ? हमको याद रखना होगा कि सीरिया-ईराक़ से शरणार्थियों के रूप में आये मुस्लिम घुसपैठियों के अत्याचारों से आज विश्व के अनेक देश पीड़ित हैं। जबकि हम भी पहले ही लगभग 5 करोड़ बाँग्लादेशी घुसपैठियों के कारण आतंक व अपराध से ग्रस्त हैं। ऐसे में म्यांमार के मुस्लिम घुसपैठियों को प्रवेश देकर क्या आतंकियों व अपराधियों का दुःसाहस नहीं बढ़ेगा ? क्या बढ़ती हुई राष्ट्रविरोधी गतिविधियों का कभी अन्त हो सकेगा ? कब तक मुस्लिम तुष्टिकरण से हिन्दू स्वाभिमान हारता रहेगा ? यहाँ एक महत्वपूर्ण विचारणीय बिंदु यह भी है कि सीरिया, ईराक़ , बंग्ला देश , अफगानिस्तान व म्यांमार आदि से भागे या भगाये गये  वास्तविक पीड़ित या तथाकथित पीड़ित मुसलमान शरणार्थी बन कर सऊदी अरब आदि किसी भी मुस्लिम देश मे मुसलमान होने के उपरांत भी शरण नहीं पाते , क्यों ?

इसके अतिरिक्त जम्मू-कश्मीर की एक और संवेदनशील समस्या विचार करने योग्य है कि पीओके के नागरिकों को कश्मीर में अपने बिछुड़े हुए परिवार से मिलने  व स्वास्थ्य सम्बंधित सेवाओं के लिये पहले केवल एक माह तक रहने की छूट थी  परंतु पिछली  सोनिया गांधी /मनमोहन सिंह की सरकार ने मार्च 2011 में इस अवधि को छह माह तक बढ़ा दिया और उसपर भी मल्टीपल एंट्री की छूट और दे दी। इस प्रकार पीओके से आने वाले विभिन्न लोग कश्मीर में छह माह तक रह सकते हैं और इन अवधि में वे कितनी ही बार पीओके व कश्मीर के मध्य आना जाना कर सकते हैं। जब यह वर्षों से सर्वविदित ही था और है कि पीओके में अनेक आतंकवादियों के अड्डे बने हुए हैं और उनका कश्मीर के रास्ते भारत में आतंक फैलाना ही मुख्य मिशन है तो यह आत्मघाती निर्णय किस राजनीति का भाग है ? इस प्रकार न जाने कितने मुस्लिम घुसपैठियों को भी कश्मीर में बसाया जाता रहा होगा ? अतः केंद्र सरकार को सभी मुस्लिम घुसपैठियों के देश में प्रवेश को ही निषेध करने के साथ साथ आतंकियों की पुनर्वास नीति  व पीओके से आवागमन की अत्यधिक छूट को भी प्रतिबंधित करना  होगा।

विनोद कुमार सर्वोदय
(राष्ट्रवादी चिंतक एवं लेखक)
गाज़ियाबाद

नोट: यह लेख 6.5.2017 को भी प्रेषित किया था परंतु यह अभी भी समस्या यथावत है। अतः अगर आप उचित समझें तो पुनः प्रकाशित कर सकते है।

From: Pramod Agrawal < >

भारत और वृहत्तर भारत का सेतु-उत्तर पूर्व
सांस्कृतिक एवं प्राकृतिक वैभव का अदभुत खजाना

भारत का उत्तर पूर्व का क्षेत्र शायद इस देश का सर्वाधिक महत्वपूर्ण क्षेत्र है| प्राकृतिक संपदा तथा सांस्कृतिक वैभव का जैसा असीम भंडार यहॉं बिखरा पड़ा है, वैसा इस देश में ही नहीं, शायद पूरी दुनिया में अन्यत्र दुर्लभ है| यहॉं विभिन्न कुलों की अनगिनत भाषाएँ, अनगिनत लोग तथा अनगिनत संस्कृतियॉं ऐसा बहुरंगी वितान रचती हैं कि देखने समझने वाला मोहित होकर रह जाता है| दक्षिण पूर्व एशियायी क्षेत्र के लिए तो यह भारतीय संस्कृति का न केवल मुख्य द्वार बल्कि एक संगम स्थल है| इस छोटे से क्षेत्र में २२० से अधिक नस्ली समूहों के लोग निवास करते हैं, और जितनी नस्ल, उतनी भाषाएँ और उतनी ही संस्कृतियॉं| प्रकृति ने तो मानो अपना पूरा खजाना ही यहॉं बिखेर दिया हो| अकेले इस क्षेत्र में ५१ प्रकार के वन और असंख्य प्रकार की पादप जातियॉं हैं| नदियों, पहाड़ों, झरनों से भरा यह प्रदेश प्रागैतिहासिक काल से लेकर आज तक की नवीनतम संस्कृतियों को अपने में समेटे है|

भारत के उत्तर पूर्वी क्षेत्र की ब्रह्मपुत्र घाटी का सांस्कृतिक व राजनीतिक इतिहास लगभग उतना ही पुराना है जितना कि पश्‍चिमी भारत की सिंधु घाटी, मध्य भारत की गंगा-नर्मदा घाटी तथा दक्षिण भारत की कृष्णा-कावेरी घाटी का है| यह क्षेत्र दक्षिण एशिया की मध्य भूमि से कुछ अलग-थलग रहा है इसलिए यह इतिहास में उसके समकक्ष स्थान नहीं बना सका, किंतु यदि यथार्थ की भूमि पर तुलना की जाए तो यह क्षेत्र अपनी विविधता में दक्षिण एशियायी किसी भी अन्य क्षेत्र से कहीं अधिक समृद्ध है| यह वास्तव में हिमाचल के दक्षिण व उत्तर एवं ब्रह्मपुत्र के पूर्व एवं पश्‍चिम की तमाम नस्लों, भाषाओं तथा संस्कृतियों का संगम स्थल रहा है| चीन से भारत तक सबसे अधिक व्यवहृत सांस्कृतिक राजमार्ग इसी क्षेत्र से होकर गुजरता रहा है| इस क्षेत्र ने प्रहरी का भी काम किया है और सेतु का भी| प्राकृतिक वैभव में तो यह विश्‍व का अद्वितीय क्षेत्र है ही, सांस्कृतिक व भाषाई विविधता में भी इसका एक कीर्तिमान है| इसके करीब २ लाख ६२ हजार वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र में करीब २२० नस्ली समूहों के लोग निवास करते हैं, जिनकी लगभग इतनी ही भाषाएँ हैं| इसके ८ राज्यों (आसाम, मेघालय, मिजोरम, त्रिपुरा, नागालैंड, अरुणाचल प्रदेश, मणिपुर तथा सिक्किम) के पहाड़ी क्षेत्रों में आदिवासियों के एक साथ जितने नमूने  देखे जा सकते हैं, उतने अन्यत्र दुर्लभ हैं| इनके अलावा इतिहास के विभिन्न कालखंडों में तिब्बत, बर्मा (म्यांमार), थाईलैंड, पश्‍चिम बंगाल तथा बंगलादेश से आए तमाम लोग यहॉं बसे हुए हैं जो अपने साथ अपनी भाषा, संस्कृति भी लेकर आए हैं| यदि कुछ नस्लों या जातियों के नाम गिनाए जाएँ तो शायद इनका कुछ अंदाजा लगे| इस क्षेत्र की मुख्य नस्लों या जातियों में- असमी, नोआतिया, जमातिया, मिजो, रियांग, नगा, लुसाई, बंगाली, चकमा, भूटिया, बोडो, ढिमसा, गारो, गुरुंग, हजार, बियाटे, हाजोंग, खम्प्ती, करबी, खासी, कोच राजबोंग्सी (राजबंशी), कुकी, लेप्चा, मेइतेई, मिशिंग, चेत्री, नेपाली, पाइती, प्नार, पूर्वोत्तर मैथिली, रमा, सिग्फो, तमांग, तिवा त्रिपुरी तथा जेमे नगा आदि की गणना की जाती है|
२००१ की जनगणना के अनुसार इस क्षेत्र में करीब तीन करोड़ नब्बे लाख लोग निवास करते हैं जो भारत की कुल जनसंख्या के मात्र ३.८ प्रतिशत हैं| इसमें से करीब ६८ प्रतिशत जनसंख्या (२ करोड़ ६६ लाख से अधिक) अकेले आसाम में रहती है| आसाम में जनसंख्या का घनत्व प्रति वर्ग किलोमीटर १३ से लेकर ३४० तक है| पूरे क्षेत्र में अनुसूचित जनजातियों की संख्या १६० है| पूरे क्षेत्र की ८४ प्रतिशत जनसंख्या कृषि पर निर्भर है और गांवों में रहती है| इस क्षेत्र में शिक्षा की दर (६८.५ प्रतिशत) देश के बाकी हिस्सों की दर (६१.५ प्रतिशत) से कहीं आगे है| जाहिर है इसके लोगों को आदिवासी या जनजातीय समुदाय वाला कहने से यह अनुमान नहीं लगाना चाहिए कि वे निरक्षर, अज्ञानी तथा असहाय लोग हैं| वे पूरे देश के औसत जनसमुदाय के मुकाबले कहीं अधिक शिक्षित, जागरूक तथा प्रगतिशील हैं|
इस क्षेत्र का प्राचीन इतिहास रामायण एवं महाभारत काल से जुड़ा है|  महाभारत की कथा से लगता है कि ईसा के पूर्व यहॉं निश्‍चय ही कोई बड़ा साम्राज्य रहा होगा| महाभारत व रामायण में इस क्षेत्र के दो नाम मिलते हैं- प्राग्ज्योतिषपुर और कामरूप| प्राग्ज्योतिषपुर नरेश नरकासुर की कहानियॉं पुराणों में अति प्रसिद्ध हैं| इस असुर नरेश को कृष्ण ने युद्ध में मारा था और उसकी कैद से १६१०० राज कन्याओं को मुक्त कराया था| इस नरेश के बेटे भगदत्त ने महाभारत युद्ध में कौरवों के पक्ष में युद्ध किया था| आसाम का पहला ज्ञात ऐतिहासिक साम्राज्य ‘कामरूप’ के नाम से जाना जाता है| यह साम्राज्य ईसवी सन् ३५० से लेकर ११४० तक करीब ८०० वर्षों तक कायम रहा, जिसके दौरान तीन राजवंशों ने शासन किया| कामरूप का प्रथम पुरातात्विक साक्ष्य चौथी शताब्दी के गुप्त नरेश समुद्र गुप्त के इलाहाबाद प्रस्तर स्तंभ लेख में मिलता है| ७वीं शताब्दी में भारत आए चीनी यात्री ह्वेन त्सांग के समय कामरूप पर भास्करवर्मन का  शासन था| बौद्ध धर्म की महायान शाखा उसके साथ ही यहॉं पहुँची थी| उसके पहले बौद्ध धर्म का प्राचीन हीनयान संप्रदाय ही यहॉं प्रचलित था| १०वीं शताब्दी में रचित माने जाने वाले कालिकापुराण में कामरूप की पूर्वी सीमा पर ताम्रेश्‍वरी देवी के मंदिर का जिक्र किया गया है (पूर्वांत कामरूपस्य देवी दिक्कार वासिनी)| १२वीं शताब्दी के बाद इस साम्राज्य का तो अंत हो गया, लेकिन कामरूप राज्य बना रहा| १५वीं शताब्दी के अंतिम वर्षों में इस राज्य पर हमला करने वाले अलाउद्दीन हुसैन शाह के सिक्के पर ‘कामरू’ या ‘कामरूद’ नाम

है| आज भी इस नाम का जिला (कामरूप) यहॉं विद्यमान है|
अत्यंत प्राचीन काल से यह क्षेत्र पूर्वी एशिया के देशों के साथ भारत को जोड़ने का प्रधान सेतु था| इधर से होकर ही भारतीय सभ्यता और संस्कृति लाओस, कंबोडिया व वियतनाम तक पहुँची| भारतीय व्यापारी यों समुद्री मार्ग का भरपूर उपयोग करते थे, किंतु थलमार्ग सबके लिए सर्वाधिक सुभीते का मार्ग था| चीनी अन्वेषक चांग किन ने करीब एक सौ वर्ष ईसा पूर्व में पहली बार इस क्षेत्र का जिक्र किया है|

त्तर पूर्व के ये राज्य प्रकृति के अद्भुत वरदान से संपन्न हैं| जैव विविधता की दृष्टि से यह दुनिया के सर्वाधिक संपन्न इलाकों में से एक है| इस इलाके में ५१ प्रकार के वन हैं, जिन्हें मोटे तौर पर ६ बड़े वर्गों में बांट दिया गया है| ये है- १. उष्ण कटिबंधीय नम पर्णपाती (जिनकी पत्तियॉं पतझड़ में झड़ जाती हैं) वन, २. उष्ण कटिबंधीय अर्ध सदाबहार (सेमी एवर ग्रीन) वन, ३. उष्ण कटिबंधीय बरसाती सदाबहार वन, ४. उप उष्ण कटिबंधीय वन, ५. शुष्क वन तथा ६. अल्पाइन वन| भारत की ९ प्रमुख पादप प्रजातियों में से ६ उत्तर पूर्वी क्षेत्र में पाई जाती हैं| पुष्पित होने वाले पौधों की ८० हजार प्रजातियों में से १५००० प्रजातियॉं यहॉं के राज्यों में पाई जाती हैं| सर्वाधिक पुष्पीय पादप प्रजातियॉं (५०००) अरुणाचल प्रदेश में उपलब्ध हैं| उसके बाद दूसरा स्थान सिक्किम (४५००) का है| भारत के ‘बॉटनिकल सर्वे विभाग द्वारा जारी पुस्तिका (रेड डाटा बुक) के अनुसार इस देश के १० प्रतिशत पुष्पीय पादप विलुप्ति के कगार पर हैं| खतरे में पड़े कुल करीब १५०० पुष्पीय पादपों में ८०० उत्तर पूर्व भारत में हैं| उत्तर पूर्व भारत ‘भारत बर्मा’ ‘हाट स्पॉट’ का हिस्सा है| यह २५ ‘हाट स्पॉट’ में मेडीटेरेनियन बेसिन के बाद दूसरा सबसे बड़ा क्षेत्र है| इस क्षेत्र में ६ बड़े संरक्षित वन या राष्ट्रीय उद्यान है|
भाषा की दृष्टि से इस क्षेत्र की भाषा के तीन मुख्य विभाग कर सकते हैं| एक तो असमिया, दूसरी ‘तिब्बती बर्मन’ भाषाएँ और तीसरी बंगला| असमिया के उपयोग का पहला प्रमाण ९०० ईसवी से मिलता है| बौद्ध ‘चर्या पद’ में इसका उल्लेख आया है| वैसे त्रिपुरा में बंगला भाषा का वर्चस्व है| त्रिपुरा के रियासत की राजकाज की भाषा बंगला थी, क्योंकि पूर्वी बंगाल में त्रिपुरा के राजा की जमींदारी थी| त्रिपुरा में बंगलादेशी घुसपैठ ने भी बंगला वर्चस्व को बढ़ाया| आज की स्थिति में बंगलादेशी मुसलमानों ने त्रिपुरा के मूल निवासियों को अल्पसंख्यक बना दिया है| आसाम के भी एक तिहाई लोगों की भाषा बंगला है| नागालैंड, मणिपुर तथा अरुणाचल में भी बंगला भाषी लोग बसे हैं| मेघालय को उत्तर पूर्व भारत का स्कॉटलैंड कहा जाता है, यहॉं भी बंगला का अच्छा खासा प्रभाव है| अन्य प्रमुख भाषाएँ हैं- नागा, मणिपुरी, मिजो, काकबोरोव, खसिया और अरुणाचली|
आइए उत्तर पूर्व क्षेत्र के इन राज्यों के सांस्कृतिक जीवन पर अलग-अलग एक उड़ती नजर डाल लें|

आसाम
आसाम को पूर्वोत्तर भारत का प्रवेश द्वार कहा जाता है| यों इस क्षेत्र के कुछ इलाकों को छोड़ दें, तो लगभग पूरा उत्तर पूर्व आसाम ही है| आसाम के सांस्कृतिक व भाषाई वैविध्य को एक छोटे आलेख में समेट पाना प्रायः असंभव है| यहॉं मंगोलियन, ईडो-ईरानी, इंडो बर्मीज, तिब्बतो-बर्मी नस्लों और इनके भाषा समूहों के लोग परस्पर गुंथे हुए है| उनकी मूल संस्कृतियों व भाषाओं के साथ उनके मिश्रण से बनी भाषा-संस्कृतियों की भी अच्छी व्याप्ति है|

इस राज्य में असमिया भाषा बोलने वालों हिंदुओं की संख्या लगभग २ तिहाई है| राज्य में करीब १६ प्रतिशत आदिवासी जनजाति के लोग है| यहॉं बाहरी क्षेत्रों से आए लोगों की संख्या ४० प्रतिशत से अधिक है| मैदानी जनजाति में बोडो की संख्या सबसे बड़ी है| ये हिंदू मतावलंबी हैं| यह क्षेत्र बार-बार मुगलों के हमले का शिकार हुआ| कहा जाता है कि इस क्षेत्र पर उनके १७ हमले हुए, लेकिन यहॉं कि निवासियों ने अपनी संस्कृति और स्वायत्तता को बचाए रखा| आज भी बहुसंख्यक असमी हिंदू वैष्णव हैं| हॉं बाहरी घुसपैठ के कारण मुस्लिमों की जनसंख्या एक चौथाई से भी अधिक हो गई है|
आसाम अपने कला कौशल, संगीत, नृत्य आदि में भी बहुत समृद्ध है| रेशमी व सूती वस्त्र, धातुओं तथा बॉंस और बेंत की वस्तुओं के निर्माण में असमी अत्यंत कुशल हैं| चित्रकला की तो यहॉं बहुत पुरानी परंपरा है| ७वीं शताब्दी में यहॉं आए चीनी यात्री ह्वेन-सांग ने इसका जिक्र किया है| कामरूप के राजा भास्कर वर्मन ने कई चित्र पटि्टकाएँ व कलात्मक वस्तुएँ मध्य देश के सम्राट हर्षवर्धन को भेंट की थी| यहॉं के नृत्य-संगीत की विश्‍व भर में प्रसिद्धि है| आसाम का सबसे महत्वपूर्ण त्यौहार बिहू है| यह नाचने गाने, खाने पीने और मौजमस्ती करने का त्यौहार है, जो पूरे आसाम में मनाया जाता है| दुनिया में जहॉं कहीं भी कोई असमी समुदाय हो वह बिहू अवश्य मनाता है|

यह शायद कम लोगों को मालूम हो बिहू के तीन त्यौहार होते हैं| मकर संक्रांति के अवसर पर मध्य जनवरी या माघ के महीने में माघी बिहू मनाया जाता है| इसे ‘भोगाली बिहू’ भी कहते हैं| भोगाली माने भोग करना यानी खाना पीना| इसके पूर्व कार्तिक मास यानी अक्टूबर के मध्य में ‘कंगाली बिहू’ मनाया जाता है| कंगाली यानी गरीबी| यह वह अवसर होता है, जब अभी नई फसल तैयार नहीं रहती और पुराने अनाज के भंडार खाली हो चुके रहते हैं| तीसरा बीहू अप्रैल के मध्य बोहाम (यानी बैसाख) के महीने में मनाया जाता है| इसे बोहागी यो रोंगाली (रंगीन) बिहू कहा जाता है| इन तीनों में सबसे महत्वपूर्ण बैसाख का रोंगाली बिहू है| यह पूरे बैसाख भर चलता है| इसमें बिहू नृत्य की प्रतियोगिताएँ होती हैं तथा ‘बोहागी कुंवरि’ का चयन किया जाता है| यहॉं के बोडो जनजाति का समूह नृत्य भी बहुत प्रसिद्ध है, लेकिन बिहू ऐसा उत्सव है, जिसमें लगभग पूरा असमी समाज आज शामिल हो जाता है|
मेघालय
२१ जनवरी १९७२ को आसाम के दो जिलों – खासी हिल्स और जयंतिया हिल्स – के साथ गारो हिल्स को मिलाकर मेघालय राज्य का निर्माण किया गया| १९वीं शताब्दी में इस पूरे क्षेत्र पर अंग्रेजों का आधिपत्य कायम होने के पूर्व खासी, गारो एवं जयंतिया जनजातियों का अपना स्वतंत्र राज्य था| १८३५ में ब्रिटिश शासन ने मेघालय को आसाम में शामिल कर लिया| स्वतंत्रता प्राप्ति के समय १९४७ में मेघालय आसाम के दो जिलों तक सीमित था और उसे आसाम राज्य के अंतर्गत सीमित स्वायत्तता प्राप्त थी| मेघालय में खासी जनजाति सबसे अधिक संख्या में है| दूसरा स्थान गारो जातियों का है| नागालैंड एवं मिजोरम के बाद मेघालय तीसरा ऐसा राज्य है, जो ईसाई बहुल है| यहॉं की ७०.३ प्रतिशत जनसंख्या ईसाई है| हिंदुओं का स्थान दूसरा (१३.३ प्रतिशत) है और एक अच्छी खासी संख्या प्रकृति पूजकों की है| १९९१ में जब यहॉं ईसाइयों की संख्या अभी ६५ प्रतिशत (करीब ११ लाख) ही थी तभी उन्होंने इसे एक ईसाई राज्य घोषित कर दिया|

मेघालय की एक उल्लेखनीय बात है कि यहॉं की अधिकांश जनजातियॉं मातृसत्तात्मक हैं| यहॉं वंश परंपरा तथा उत्तराधिकार स्त्रियों से चलता है| यह परंपरा थोड़े भेद से खासी, जयंतिया एवं गारो तीनों में प्रचलित है| यहॉं परिवार की छोटी बेटी सारी संपत्ति की उत्तराधिकारिणी होती है और परिवार के बूढ़े तथा बच्चों के पालन-पोषण की जिम्मेदारी उसकी ही होती है|

स क्षेत्र का नाम ही मेघालय है, जाहिर है बादलों का सबसे दीर्घकालीन डेरा यहॉं रहता है| देश में सर्वाधिक वर्षा वाला क्षेत्र चेरापूंजी इसी राज्य में स्थित है| नृत्य संगीत सभी जनजातियों की जीवनशैली का अनिवार्य अंग है तो मेघालय भी उसका अपवाद नहीं है|

नागालैंड
नागालैंड लगभग पूरा पहाड़ी क्षेत्र है| साहसी पर्यटकों के लिए बड़ी शानदार जगह है| इस राज्य को उत्तर पूर्व का स्विटजरलैंड कहा जाता है| ‘नागा’ यह नाम उन्हें मैदानी लोगों ने दिया है| शायद पहाड़ी क्षेत्र होने के कारण उन्हें यह नाम मिला| संस्कृत में पहाड़ को नग भी कहते हैं, इसलिए वहॉं रहने वाले नागा हो गये| नागाओं की १६ जातियॉं (ट्राइब्स) हैं| सबके अलग-अलग परिधान हैं, जिनसे उनकी पहचान हो जाती है| इनके रंगीन कपड़े ज्यादातर मोटे ऊन के बने होते हैं, लेकिन उनकी खूबसूरती दर्शनीय होती है| ये अपने साथ कुछ हथियार भी रखते हैं, जो परिधान के ही अंग बन जाते हैं|
नागालैंंड का लिखित इतिहास (रिकार्डेड हिस्ट्री) १९वीं शताब्दी से मिलता है, जब ब्रिटिश यहॉं आए| नागालैंड अपने ‘कोहिमा वार’ के लिए भी प्रसिद्ध है| उत्तर-पूर्वी भारत की यही वह जगह है, जहॉं द्वितीय विश्‍व युद्ध के दौरान १९४४ में जापानी फौजों को रोका गया था| यह युद्ध ४ अप्रैल से २२ जून १९४४ तक चला था| जापानियों को मिली निर्णायक हार के कारण इसे पूर्व का स्टालिन गार्ड भी कहा जाता है| इस क्षेत्र में अंग्रेजों के समय से ही अमेरिकी व यूरोपीय ईसाई मिशनरियॉं यहॉं सक्रिय हो गई थीं, इसलिए यह राज्य ईसाई बहुल है और यहॉं की मुख्य भाषा अंगे्रजी है| राज्य में साक्षरता का स्तर ६० प्रतिशत से ऊपर है|

इस राज्य की जनसंख्या करीब २० लाख है| १ दिसंबर १९६३ को यह आसाम से अलग होकर एक अलग राज्य के रूप में अस्तित्व में आया| नागा एक सरल लेकिन बहादुर जाति है| अंगे्रजों ने प्रथम विश्‍व युद्ध में उन्हें अपनी सेना में भर्ती किया था और फ्रांस भेजा था| बाहर निकलने के अनुभवों से नागाओं में एक नई चेतना आई| सेना में भर्ती होकर फ्रांस गये नगा युवक जब १९१८ में वापस लौटे, तो उन्होंने नागा नेशनलिस्ट आंदोलन प्रारंभ किया| देश जब स्वतंत्र हुआ और नागा क्षेत्र भारत राष्ट्र का अंग बन गया, उस समय भी यह आंदोलन जारी था| फिजो उस समय (१९४७ में) नागा नेशनल कौंसिल के अध्यक्ष थे| आंदोलन तेज होने पर १९५५ में वहॉं सेना भी भेजनी पड़ी| बाद में सरकार के साथ समझौता हो गया और १९६६ में वह एक अलग राज्य बन गया|
नागा लोग सुंदर और मिलनसार प्रकृति के होते हैं| देहयष्टि पर मंगोल प्रभाव स्पष्ट है, लेकिन इनकी आँखें मंगोलों जैसी नहीं होती| वे बादाम के आकार की होती है| नागा नाचने गाने के शौकीन तथा उत्सव प्रिय होते हैं|

मिजोरम
मिजोरम देश का अकेला राज्य है, जहॉं कोई बेघर नहीं है| यहॉं साक्षरता की दर केरल के बाद सबसे ऊँची ९५.६८ प्रतिशत से ऊपर है| स्वच्छता का स्तर भी करीब ९३.४ प्रतिशत है| शहरीकरण में मिजोरम देश में दूसरे स्थान पर है| छोटे से राज्य में २२ शहर या कस्बे हैं| मिजोरम शब्द का अर्थ है पहाड़ी लोगों का घर (मी-लोग, जो-पहाड़ी, रम-देश)| मिजोरम पहाड़ियों का ‘मोजैक’ है| २१ बड़ी पहाड़ियॉं हैं, बीच-बीच में छोटे-छोटे मैदान हैं| यहॉं की सबसे बड़ी नदी छिमतुई पुई है, जो बर्मा के चिन राज्य से निकलती है और मिजोरम के क्षेत्र से होते हुए फिर बर्मा (म्यांमार) में प्रवेश कर जाती है और वहॉं से बंगाल की खाड़ी में जा गिरती है| इस नदी का बड़ा व्यापारिक महत्व है| म्यांमार के साथ व्यापार में इसे जलमार्ग की तरह इस्तेमाल किया जाता है|

मिजो लोग मूलतः कौन हैं, कहॉं से आए  इसका कोई ठीक-ठीक पता नहीं| उत्तर पूर्व की तमाम जनजातियों की तरह इनका भी इतिहास अंधेरे की चादर में ढका है| १८वीं शताब्दी की          कहानियॉं स्थानीय कबीला सरदारों के एक-दूसरे पर हमले  से जुड़ी हैं| ‘ब्रिटिश इंडिया’ ने पहली बार एक घोषणा पत्र जारी करके १८९५ में मिजो
पहाड़ी क्षेत्र को ब्रिटिश राज्य का अंग बना लिया| १८९८ में उत्तर और दक्षिण की पहाड़ियों को मिलाकर ‘लुसाई हिल्स’ जिले का निर्माण हुआ और अइजवाल इसका मुख्यालय बना| १९५२ में पहली बार ‘लुसाई हिल्स आटोनॉमस डिस्ट्रिक्ट कौंसिल’ की स्थापना हुई| इसके द्वारा सरदारों (चीफटेन्स) की परंपरा का अंत हो गया| इस कौंसिल से स्थानीय लोगों की आकांक्षा पूरी होनेे वाली नहीं थी, इसलिए लोगों ने १९५४ में ‘राज्य पुनर्गठन आयोग’ से अपील की कि वह त्रिपुरा और मणिपुर के मिजो बहुल इलाके को लेकर उनका अलग राज्य बनाए| राज्य पुनर्गठन आयोग से असंतुष्ट मिजो नेताओं ने १९५५ में ‘ईस्टर्न इंडिया ट्राइबल यूनियन’ (इआईटीयू) नामक एक संगठन बनाया, जिसने आसाम के पूरे पहाड़ी क्षेत्रों को मिलाकर एक राज्य बनाने की मांग की| १९५९ में मिजो क्षेत्र में भारी अकाल पड़ा| मिजो इतिहास में इसे ‘मौतम अकाल’ के नाम से जाना जाता है| इस अकाल का कारण बॉंस  के जंगलों का फूलना-फलना था| बॉंस के जंगल करीब ५० साल में एक बार फूलते हैं और उसमें भारी मात्रा में चावल जैसे बीज निकलते हैं| ये चावल काफी पौष्टिक होते हैं| इस चावल के कारण जंगल में काले रंग वाले चूहों की बाढ़ आ गई| ये चूहे गॉंवों की सारी फसल चट कर गये, जिससे भारी अकाल पड़ा| लोग बाहर भागने लगे| कुछ जंगल की जड़ व पत्तियॉं खाने को मजबूर हुए और बड़ी संख्या में लोग भोजन के अभाव में मौत के शिकार हुए| इस दौरान लोगों की सहायता करने के लिए कई संगठन बने| ‘मिजो कल्चरल सोसायटीफ नामक एक संगठन बहुत पहले १९५५ में बना था, जिसके नेता लाल डेंगा थे| १९५९-६० के अकाल के दौरान इसने अपना नाम बदलकर ‘मौतम फ्रंट’ कर लिया| अकाल पीड़ितों को राहत पहुँचाने में इस संगठन ने बड़ी भूमिका अदा की| सितंबर १९६० में इस संगठन ने अपना नाम ‘मिजो नेशनल फेमिन फ्रंट’ रखा| इस फ्रंट ने सहायता कार्य में काफी लोकप्रियता अर्जित की| बाद में लाल डेंगा ने इसमें से ‘फेमिन’ शब्द हटा दिया और २२ अक्टूबर १९६१ को ‘मिजो नेशनल फ्रंट’ के नाम से एक संगठन सामने आया, जिसके नेता लाल डेंगा थे और जिसका लक्ष्य था ‘स्वतंत्र ग्रेटर मिजोरम’ की स्थापना| इसने अपनी मॉंग मनवाने के लिए २८ फरवरी १९६६ से सरकार के विरुद्ध हिंसक आंदोलन शुरू किया| इस फ्रंट ने अइजवाल सहित तमाम शहरों, कस्बों में स्थित सरकारी भवनों, प्रतिष्ठानों पर ऐसा हमला किया कि भारत सरकार को अपनी वायु सेना का इस्तेमाल करना पड़ा| सेना के तूफान और हंटर जेट विमानों ने दो दिन बमबारी की| १९६७ में मिजो नेशनल फ्रंट को गैर कानूनी संगठन घोषित कर दिया गया| इसके बाद अलग राज्य की मांग और तेज हो गई| १९७१ ‘मिजो डिस्ट्रिक्ट कौंसिल’ का प्रतिनिधिमंडल प्रधानमंत्री श्रीमती इंदिरा गांधी से मिला और मिजोरम को पूर्ण राज्य का दर्जा देने की मांग की| इंदिरा गांधी सरकार ने उन्हें केंद्र शासित राज्य का दर्जा देने का प्रस्ताव किया| लाल डेंगा ने इस शर्त पर इसे मान लिया कि आगे फिर पूर्ण राज्य का दर्जा दे दिया जाएगा| २१ जनवरी १९७२ को मिजोरम केंद्र शासित राज्य बना| और फिर राजीव गांधी के शासनकाल में २० फरवरी १९८७ को उसे पूर्ण राज्य का दर्जा मिला| इसके बाद से मिजोरम अब एक शांत क्षेत्र है|

यह जानना रोचक होगा कि मिजो जीवनशैली सामाजिक जीवन का एक आदर्श है| उनका एक विशेष धर्म है, जिसमें दया, करुणा, निस्वार्थ सेवा, उदारता तथा अपने पूरे समाज के प्रति समभाव का व्यवहार अनिवार्य कर्तव्य है| मिजो दूसरों के हित में आत्म बलिदान को श्रेष्ठ सामाजिक मूल्य मानते हैं| मिजो परस्पर बड़ी सघनता के साथ जुड़ा समाज है| वहॉं लैंगिक भेदभाव नहीं है| पूरा गॉंव एक बड़े परिवार की तरह व्यवहार करता है| जन्म, मृत्यु, विवाहादि में पूरा गॉंव शामिल होता है| गीत, संगीत, नृत्य में भी उनकी गहरी रुचि है| वे बिना वाद्य यंत्रों के भी ताली की आवाज पर गा लेते हैं| करीब ८७ प्रतिशत मिजो ईसाई हैं, क्योंकि ईसाई मिशनरियॉं यहॉं १९वीं शताब्दी के अंतिम चरण में ही पहुँच गई थीं| इस क्षेत्र के लोग ज्यादातर प्रकृति पूजक थे| उन्हें ईसाइयत की तरफ मोड़ना आसान था| दूसरा स्थान बौद्धों (करीब ८ प्रतिशत) का है| हिंदू ३.५५ प्रतिशत हैं और राज्य में उनकी कहीं कोई पहचान नहीं है|

त्रिपुरा
महामाया त्रिपुर सुंदरी की भूमि त्रिपुरा देश का तीसरा सबसे छोटा राज्य (१०,४९२ वर्ग किमी) है, जो तीन तरफ से बंगलादेश से घिरा है, केवल    इसके पूर्व में इसकी सीमा आसाम एवं मिजोरम से जुड़ती है| आधुनिक त्रिपुरा प्राचीन त्रिपुरी राज्य का हिस्सा है| भारत में ब्रिटिश राज के समय यह एक स्वतंत्र रियासत थी| १९४९ में यह भारत में शामिल हुआ और इसे केंद्र शासित राज्य का दर्जा मिला| त्रिपुरा भारत का इतिहास प्रसिद्ध क्षेत्र है| इसका जिक्र रामायण, महाभारत के साथ अशोक के अभिलेख में भी मिलता है| इसका पुराना नाम ‘किरात’ राज्य है| त्रिपुरा के राजवंश की एक लंबी परंपरा है| ‘राजमाला’ (पंद्रहवी शताब्दी का ग्रंथ) में १७९ राजाओं का वर्णन है| १३वीं शताब्दी से यहॉं मुस्लिम हमले शुरू हो गये| अंततः १७३३ में इसके मैदानी क्षेत्र पर मुगल प्रभुत्व कायम हो गया, किंतु पहाड़ी क्षेत्र कभी मुगलों के आधिपत्य में नहीं आया| देश के स्वतंत्र होने पर १९४७ में ब्रिटिश इंडिया का त्रिपुरा जिला पूर्वी पाकिस्तान में शामिल हो गया, किंतु पहाड़ी त्रिपुरा १९४९ तक स्वतंत्र रहा|

त्रिपुरा की सीमाएँ बार-बार बदलती रही हैं| इसकी जनसंख्या का बड़ा हिस्सा बंगलाभाषियों का है, जो देश के विभाजन के बाद पूर्वी पाकिस्तान से शरणार्थी के रूप में आए| विभाजन के परिणामस्वरूप इस क्षेत्र की पूरी अर्थव्यवस्था चौपट हो गई| अपने ही देश में नगरों के बीच दूरियॉं बढ़ गईं| कलकत्ता से अगरतला के बीच सड़क मार्ग की जो दूरी विभाजन के पहले ३५० किमी थी, वह विभाजन के बाद १७०० किमी हो गई| १९७१ के भारत-पाकिस्तान युद्ध के बाद २१ जनवरी १९७२ को मेघालय और मणिपुर के साथ त्रिपुरा को भी पूर्ण राज्य का दर्जा मिला|

त्रिपुरा एक मिश्रित संस्कृति वाला राज्य है| गैर आदिवासी संस्कृतियों में बंगला संस्कृति की प्रधानता है| बंगला साहित्य का भी बड़ा समादर है| यहॉं के राजा के राजकाज की भाषा बंगला ही थी, इसलिए बंगला को पूरा राज्याश्रय मिला| त्रिपुरा के संगीत, नृत्य के भी अनेक रूप है॥ यहॉं की वेशभूषा भी रंगीन और आकर्षक है| यहॉं की एक अत्यंत रोचक वस्तु है चट्टानों पर उत्कीर्ण असंख्य मूर्तियॉं, जो ज्यादातर शिव की है| कहा जाता है कि ऊनाकोटि में एक कम एक करोड़ ऐसी मूर्तियॉं हैं| इसको किसने बनाया, ये कैसे बनी  इसको लेकर अनेक दंतकथाएँ प्रचलित हैं|

मणिपुर
मणिपुर में ६० प्रतिशत आबादी मेइतेई-प्रंगाल जनजाति की है, किंतु आश्‍चर्य है कि राज्य की कुल जमीन का केवल १० प्रतिशत ही उनके पास है| बाकी नागा, कुकी, जोमिस आदि छोटे गुटों की आबादी राज्य की कुल आबादी की ४० प्रतिशत है| लेकिन राज्य की ९० प्रतिशत जमीन के मालिक ये छोटे समुदाय वाले हैं| मणिपुर क्षेत्र अपने इतिहास काल में अनेक नामों से पुकारा जाता रहा| एक दो नहीं बल्कि २०-२५ नामों से| मेइती या मेइतेई से जुड़े नाम मेइत्राबाक, मेइत्रिलेपीपाक के साथ और विविध प्रकार के नाम| मगर १८वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में इस क्षेत्र के राजा भाग्यचंद तथा उनके वंशजों के चलाए सिक्कों पर ‘मणिपुरेश्‍वर’ का नाम अंकित है| इसके ही आधार पर इसका नाम मणिपुर चल पड़ा| मणिपुर १८९१ में ब्रिटिश शासन में एक रियासत (प्रिंसली स्टेट) के रूप में शमिल हुआ और भारतीय संघ में शामिल होने के समय तक इसी रूप में था| द्वितीय विश्‍व युद्ध के दौरान मणिपुर जापानी फौजों और मित्र राष्ट्रों के बीच घमासान का साक्षी बना| भारतीय संघ में शामिल होने के बाद मणिपुर १९५६ में केंद्र शासित राज्य बना| यह स्थिति १९७२ तक रही, जब उसे पूर्ण राज्य का दर्जा मिला|

इस राज्य की जनसंख्या का करीब ५९ प्रतिशत घाटी में है और ४१ प्रतिशत पहाड़ी क्षेत्रों में है| पहाड़ी इलाकों में नागा, कुकी, पाइते (जो भी) का कब्जा है, तो मैदान में मेइती का| इस प्रदेश की मुख्य भाषा मेइती लॉन है| इसी को मणिपुरी का नाम भी दिया गया है| मणिपुरी भाषा और साहित्य की एमए स्तर की पढ़ाई होती है| यह पूरे प्रदेश की आम संपर्क भाषा है|

मणिपुर अत्यंत समृद्ध संस्कृति वाला राज्य है| यहॉं की हिंदू जनसंख्या, वैष्णव धर्म से सर्वाधिक प्रभावित है| कृष्ण भक्ति यहॉं के मैदानी क्षेत्र में जन जन में व्याप्त है| मणिपुरी नृत्य तो पूरी दुनिया में प्रसिद्ध है और भारत के शास्त्रीय नृत्यों में इसका प्रमुख स्थान है| यह वास्तव में कृष्ण की रास लीला की अनुकृति है| केरल के कथकली नृत्य की तरह इसका परिधान भी अनूठा रहता है| यह अत्यंत कोमल, भावप्रधान तथा गौरवमय नृत्य शैली है| इसके साथ गाये जाने वाले गीत ज्यादातर जयदेव, विद्यापति, चंडीदास, गोविंद दास जैसे भक्त कवियों की रचनाएँ होती हैं|

अरुणाचल प्रदेश
अरुणाचल प्रदेश के अकेले एक इलाके में भाषा, संस्कृति एवं नस्लों की जितनी विविधता है, उतनी पूरे एशिया में अन्यत्र कहीं नहीं है| यहॉं के अधिकांश निवासी तिब्बत-बर्मी मूल के हैं और उनकी मुख्य भाषा भी उसी मूल की है| यहॉं की सारी भाषाओं की गणना व पहचान का काम भी बहुत कठिन है| करीब ५० से ऊपर भाषाएँ प्रचलन में हैं| प्रायः हर जनजाति की अपनी अलग भाषा है| बाहर के अन्य इलाकों से आए लोगों के कारण भाषा और जाति की समृद्धि और बढ़ गई है|
यह प्रदेश पहली बार सर्वाधिक चर्चा में तब आया, जब १९६२ में चीन ने हमला किया| उस समय यह इलाका ‘नेफा’ (नार्थ ईस्ट फ्रंटियर एजेंसी) के नाम से जाना जाता था| भारत सरकार ने १९५५ में इसका गठन किया था| १९६२ के हमले के समय चीन ने नेफा के अधिकांश भाग पर कब्जा कर लिया था, लेकिन बाद में उसने स्वयं एकतरफा युद्ध विराम की घोषणा करके अपनी सेना को मैकमोहन लाइन तक पीछे हटा लिया था| यद्यपि उस मैकमहोन लाइन को चीन ने मान्यता नहीं दी थी, फिर भी उस समय उसने उसी लाइन का सम्मान किया| इस लाइन का निर्धारण ब्रिटिश सरकार और तिब्बत के बीच शिमला में हुई बैठक के बाद हुए समझौते में किया गया था| इस समझौते में ब्रिटिश इंडिया के प्रशासक सर     हेनरी मैकमहोन ने ८९० किमी की सीमा को निर्धारित किया| इस सीमा निर्धारण में तावांग तथा तिबेतान का इलाका ब्रिटिश इंडिया के क्षेत्र में दिखाया गया| चीन ने उस समय कोई आपत्ति नहीं की, लेकिन बाद में उसका दावा था कि तिब्बत चूँकि स्वतंत्र देश नहीं था, इसलिए उसे सीमा संबंधी कोई समझौता करने का अधिकार ही नहीं था| खैर, इसके बाद की कहानी लोगों को पता है, इसलिए उसकी विस्तृत चर्चा की जरूरत नहीं|
अरुणाचल में साक्षरता का स्तर करीब ६६.९५ प्रतिशत है| यहॉं के ज्यादातर मूल निवासी प्रकृति पूजक है| फिर भी हिंदू धर्म मानने वालों की संख्या करीब ३४.६ प्रतिशत है| तावांग व पश्‍चिमी कामेंग इलाके में बौद्ध धर्म की थेरवादी शाखा का प्रभाव है| करीब १९ प्रतिशत ईसाई है| राज्य में अंग्रेजी भाषा का प्रभुत्व है, किंतु हिंदी भी यहॉं काफी लोकप्रिय है|
वास्तव में उत्तर पूर्व का इलाका अनादिकाल से एक रहस्यमय क्षेत्र रहा है| यह रहस्यमयता कमोबेश आज भी बनी है| शाक्त उपासना, प्रकृति पूजा एवं बौद्ध वज्रयान की तांत्रिक साधना आदि के कारण इस क्षेत्र के बारे में अनेक कल्पित बातें देश की मुख्यभूमि में व्याप्त रहीं| आधुनिक काल में देश के स्वतंत्र होने के बाद भी हिंसक अशांति (ईसर्जेसी) की खबरों के कारण देश के मुख्य भाग के लोग इस क्षेत्र की यात्रा भी बहुत कम करते रहे हैं, इसलिए मध्य देश या अन्य क्षेत्रों के निवासियों के साथ इस क्षेत्र की घनिष्ठता नहीं बन पाई| समय बदलने के साथ वातावरण बदल रहा है, इसलिए अब यह अधिक आवश्यक है कि उत्तर पूर्व तथा शेष भारत के बीच आवागमन बढ़े| यह क्षेत्र अशांति और अलगाव का गढ़ न बने, इसके लिए भी आवश्यक है कि पूरे देश के विभिन्न क्षेत्रों की सांस्कृतिक साझेदारी बढ़े और आत्मीयता के सहज संबंध विकसित हों|

सिक्किम
पारंपरिक कथाओं के अनुसार बौद्ध संत गुरु रिंपोछे ईसा की ८वीं शताब्दी में कभी इस क्षेत्र में पहुँचे| उस समय वहॉं कोई राजा नहीं था| उन्होंने इस क्षेत्र में रहने वालों को बौद्ध धर्म की दीक्षा दी तथा भविष्यवाणी की कि शताब्दियों बाद वहॉं संगठित राज सत्ता का युग शुरू होगा| सिक्किम के इतिहास का ज्ञात राजवंश १६४२ में स्थापित हुआ| इसके पहले और शायद गुरु रिंपोछे के आने के पहले, किसी तिब्बती राजवंश ने इस पर आधिपत्य जमाया था, लेकिन वह अधिक समय तक टिक नहीं सका| नांग्याल वंश के काल में नेपाल की तरफ से अक्सर हमले होते रहते थे| अंततः १९वीं शताब्दी में उसने भारत के ब्रिटिश शासकों से तालमेल बैठाया, किंतु ब्रिटिश शासकों ने जल्दी ही सिक्किम को अपना सरंक्षित राज्य बना लिया|

उत्तर पूर्व का यह अकेला नेपाली बहुल राज्य है| नस्ली तथा भाषाई विविधता इतनी है कि यहॉं ११ सरकारी भाषाएँ हैं| नेपाली मुख्य संपर्क भाषा है और उसके अलावा भूटिया, लेप्चा, लिंबू, नेवारी, राई, गुरुंग, मंगर, शेरपा, तमांग, सुंवर भी मान्यता प्राप्त है| यहॉं का मुख्य धर्म हिंदू है| दूसरा स्थान बौद्ध वज्रयान धर्म का है| राजधानी गंगतोक एकमात्र बड़ा शहर है और समझा जाता है इसकी स्थापना तिब्बती राजा ने की थी|
देश के स्वतंत्र होने पर सिक्किम तत्काल भारत में शामिल नहीं हुआ, लेकिन बाद में यहॉं की जनता राजशाही के विरुद्ध हो गई और अंततः राजशाही के विरुद्ध जनमत संग्रह के उपरांत १९७५ में इसे भारत में मिला लिया गया| सिक्किम गोवा के बाद देश का सबसे छोटा राज्य है और आबादी में भी यह सभी राज्यों से पीछे है| पारंपरिक गुंपा नृत्य यहॉं का सर्वाधिक प्रसिद्ध नृत्य है|

प्रस्तुतकर्ता डॉ. राधेश्याम शुक्ल

Source: http://www.youtube.com/watch?v=qkIr17D5Wtg

From: Tilak Shrestha < >

How to Counter Hindus Converting to Islam and Xianity

Vyas Jee

Namaste!

Yes, we Hindus in Bhaarat have to do both:

• stop conversions (create the environment such that no Hindu would agree to convert), and
• reverse the conversion by ‘Ghara Wapasi’ घर वापसीprogram

Stopping conversion (perhaps) is cheaper than reversing. To do so we also have to explain Christianity and Islam to poor Hindus in short and to the point form almost like a TV advertisement. Here is a sample to be used as a pamphlet on Christianity; and a format of questions to any potential converts and Christians:

1. Bible says all your mother, father, non-Christian ancestors gone or will go to Hell. Do you agree?
2. If ‘A’ commits crime, can we punish ‘B’, ‘C’ or ‘D’? If not, then how we are sinners for the sins of Adams and Eve?
3. If I loan you 100 Rupees to you in my dream, would you mind return now? If not why? Remember Adam and Eve is not real, only myth, a dream. How a sin committed in a myth translate to real life?
4. May we punish you for the crime you will be committing 10 years later? If not why? Remember, Jesus is supposed to pay for your sins two thousand years ago.

Christianity must be explained in very simple form for even primary school students to understand and argue. We should not tolerate one-way propaganda.

Islam is another beast. It thrives on weakness of Kafirs. Kafirs must flex muscle long before conversation.  Get the mantra correct, “When dealing with Muslims, our muscle would work, reason would not (because the barbarians have no brain or rational thinking ability.)”

Thanks,

Tilak

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Christianity: 

It is the nature of the evil Christianity to attack other’s heritage and Dharma. The aggression amounts to the cultural genocide, which is the human rights violation. It is a violent religion with peace only as a facade. Christianity killed non-Christians by millions in Europe, Americas and Africa. (Per a Christian historian the greatest genocide of Hindus by Christians was done in Goa. India.) Christianity dragged Europe down to the Dark Age, and caused Holocaust. Now it is attacking us Hindus in Bhaarat. Its core nonsensical doctrine is “All Christians go to heaven, no matter how evil. All others go to hell, no matter how virtuous.”

Converts must agree that their heritage is evil; and all their mother, father, ancestors have gone to hell.

Let us see some quotes from the Bible:

Deuteronomy 12:2-3 Destroy other’s temples and destroy images of their Gods.
John 14:6 Jesus is the only way. All non-Christians will go to hell.
Acts 4:12 There is no salvation in any other religions.
John 3:16-18 All non-Christians are condemned to hell already.

God said,

Exodus 20:5 I am jealous God. If you bow to other Gods, I will punish even your children up to 4th generations.

Number 31: Attack Midian tribe. Kill all men, women and children; except virgin girls. Plunder their wealth and burn their villages. You enjoy their wealth and virgins.

(Note the vicious character of the Biblical God.)

Jesus said, 
Matthew 10:34 I did not come to bring peace, but a sword.
Luke 19:27 Kill them before me, who would not accept me as the King.
John 6:53 Unless you eat the flesh and drink blood of Jesus, you have no life.

Matthew 15:24 I am here to help only Jews or the people of Israel.

(Jesus was not exactly peaceful as Christian propaganda would like you to believe.)

It is sad when a Hindu asks: “Can you define the Hindu religion or who is a Hindu?”

It is an indication of Dharma glaani within some Hindus.

A Hindu is defined below in an easy way by negation:

1. You are a Hindu if you are not a Muslim, Christian, or a Jew, or a communist or Naxalist.
2. You are a Hindu if you do not insist on Sharia, do not go to mosque or madrassas or churches.
3. You are a Hindu if you never force your religion on any person by force or enticement.
4. You are a Hindu if you do not kill cow, and do not engage in a business part from growing cows for slaughter to cooking to cow meat or distributing cooked or uncooked cow meat.
5. You are a Hindu if you do not hate Rama, Krishna, Vishnu, Shiva, Durga, Ganesh, Hanuman, etc.

Did you get the idea?

Now please tell me why you are a Hindu or not a Hindu.

I am a Hindu. Can you prove I am not?

On what ground you can prove one is not a Hindu?

Now I will define a Hindu in positive way.

1. You are a Hindu if you respect others right to think and speak freely; and act in a way that does not hurt an innocent in any way.
2. You are a Hindu if you accept the fact that one reincarnates after death.
3. You are a Hindu if you respect Vedic gurus, Vedic saadhus, and Vedic shastras.
4. You are a Hindu if you understand that the jiva-atmaa within a body does not die when a body dies.
5. The Veda is most ancient scripture that provides complete science of spirituality (अध्यात्म ज्ञान.) It has 20,000 mantras in Sanskrit. A 700-verse short summary of the Veda is Srimad Bhagavad Gita which is just a chapter in the greatest epic Mahabharat. The knowledge of Gita existed even before Bhagavaan Vyasdev wrote it in Mahabhaarat or when Bhagavaan Krishna spoke to Arjun in the battle of Kurukshetra.  Gita is well known in the world as The Book of Hindu Dharma. So, you are a Hindu if you respect Gita, and read every day or occasionally when you need some guidance in life.

Gita/Krishna provides a number of yogas that are ways to advance spiritually.  Krishna never says only this yog is the way to advance spiritually because every person is different based on its past lives’ actions, sanskaaras, family line traditions, etc. Being so, just one yog is not suitable for all. Those with a lot of brain power choose gyan yog; those with a lot of energy to act choose karma yog; those with a lot of capacity to love choose bhakti yog; those with mental ability choose dhyaan yog, etc.

Vedic (that is Hindu) dharma is like an open source software. Form a variety of yogas and saaadhnas you are free to choose what suits you. Then you practice your chosen way and show your self that you did advance spiritually. You can think of god as a male or as a female. You can worship Vishnu (Rama, Krishna, Parashuram, Narashimha), Shiva, Durga (Amba, Bahuchara, Sarasvati, Laxmi, Kaali, etc), Ganesh, Kaartikeya, Hanumaan or Suurya. It is best to choose a yoga by the guidance of a bona fide guru and practice per his/her guidance.

An indication to see if you advance spiritually is if you are living with less sin than you were living before. No matter what yog you choose, its practice helps you advance spiritually.

So, if you strive to live more and more sin-free, you are a Hindu.

So then, what is a sin?

A sin is an act that God (or guru, sadhu or Vedic shaastra) said you should not do.

A short article at below link also describes who is a Hindu.

http://www.hinduunation.com/2011/06/14/who-is-a-hindu-what-is-hinduism/

Is it enough? See below video.

Did the above info help you in any way?

Jaya sri Krishna!

-Vyasji

From: Vinay Kapoor < >

Contributor: Brig Anil Khosla (Retd)

क्या कमाल कहा आपने ! वाह वाह !!

…..*भारत के साथ पूरा विश्व और….*

*पाकिस्तान के साथ भारत का पूरा विपक्ष है…*

*निर्णय हमे करना है….*

🤔🤔🤔

*आज देश इतने सुरक्षित हाथों मे है कि भारतिय बंदा पाकिस्तान में भी सुरक्षित है…!!*

👍👍👍👍👍👍👍👍

*पिछले 48 घंटों मे सबसे ज्यादा नुकसान किसी का हुआ है तो वो है अमेरिका…..*

*F16 की मार्केट वैल्यू का कचरा करा दिया पाकिस्तान ने….*

😛😜

*ट्रम्प पुरी रात सो नही पाया ये. (पूछता है) “अभिनन्दन” कौन हैं यार, जिसने 60 साल पुराने मिग से हमारे अत्याधुनिक F16 को मार गिराया ?….*

😂😂

*दुनिया का सबसे ख़तरनाक हथियार यदि किसी के पास है तो वो भारत के पास है और उसका नाम है….*

*”नरेंद्र मोदी” , और

*( अमेरिका राष्ट्रपति ट्रंप )*

😂😂

*”जिस हिसाब से मोदी काम कर रहे हैं…..*

*विश्व की किसी भी ताकत को भारत से उलझने से पहले 2 बार सोचना पड़ेगा.”*

*~ न्यूयार्क टाइम्स*

*हमारे सैनिक उस कश्मीर में गोली खाते हैं,

जहाँ हमें जमीन खरीदने तक का हक नहीं है।

तम उसी नेहरू के वंशजों को सत्ता सौंपने को कहते हो ??…*

🐍🐍🐍

*भारत के हवाई हमले में पाकिस्तान मे तीन सौ आतंकी मरे….*

*और भारत में कई चमचे गम्भीर रूप से घायल !*

😝😝

*पाकिस्तान ने लगाई सभी देशों से विनती की गुहार,

की मोदीजी का विवाह करवा दीजिये.

कम से कम बंदा रात में तो आराम करने देगा….*

😜😝🤣

*हमले के बाद पाकिस्तान से ज्यादा दुखी तो मोदी विरोधी हैं, क्यों

कि इस मामले में मोदी का विरोध कर नहीं सकते,

और तारीफ करने की इजाजत इनका जमीर नही देता …!!*

😂😂

*आतंकवादीयों से भी कठिन ट्रेनिंग होती है सेक्युलरों की…..*

*आत्महत्या कर लेंगे, मगर मोदी की तारीफ नहीं करेंगे हरामखोर !*

🤔🤔

*चमचे कहते हैं, मिराज इंदिरा की देन है…..*

*अरे ऊल्लूऔ, पाकिस्तान और कश्मीर की समस्या भी तो तुम्हारे नाना हुजूर की ही देन है !*

😠😠

*आज देश को समझ आ गया होगा कि विपक्ष रफैल सौदे मे अडंगा क्यों अडा रहा है…*

*रफैल अपनी सीमा मे रहते हुऐ 165 किमी दूर तक हमला कर सकता है…*

*इसलिए चीन और पाकिस्तान ने पप्पू को नियुक्त किया है,

कि भारतीय वायुसेना मे रफैल आने से रोके….*

😡😡😡😡😡😡😡😡

*कहा जाता है कि आम लोगों की स्मरणशक्ति कमजोर होती है।

लेकिन कुछ भारतीय विश्लेषकों ने तो उनका भी रिकॉर्ड तोड़ दिया।*

*वे पुलवामा, युद्ध विराम उल्लंघन और पाक वायुसेना के अतिक्रमण को भूल कर

इमरान खान में मदर टेरेसा की छवि देखने लगे हैं।*

*बस अब नोबेल शांति पुरस्कार की सिफारिश ही बची है…..*

🐍🐍🐍🐍🐍🐍

From: Vinod Kumar Hupta < >

आक्रोश का अंत…आक्रमण

आखिर वर्षों से जिहादियों की दिनचर्या से भयभीत व पीड़ित राष्ट्रवादी समाज को जैश-ए-मोहम्मद के गढ़ पाकिस्तान स्थित बालाकोट पर विनाशकारी हवाई स्ट्राइक के बाद अब जिहाद से मुक्ति की कुछ आशा बंधी है। जिहादियों के कारण नित्य अपमानित होने वाले अब अपने स्वाभिमान के प्रति जागरूक हो रहें हैं। निःसंदेह वर्षो बाद भारत के प्रधानमंत्री श्री नरेंद्र मोदी के नेतृत्व में दृढ़ राजनैतिक इच्छाशक्ति का परिचय दिया गया है। देश की सशक्त सेना का अवसरानुसार सदुपयोग करके समस्त शत्रुओं सहित विश्व को भी अब भारत ने अपने आक्रामक रूप के दर्शन करा दिये हैं।

आज देश को समझना होगा कि राजनैतिक अदूरदर्शिता के कारण सैन्य रणनीति अपने शौर्य प्रदर्शन से वंचित हो रही थी।  उदारता, सहिष्णुता, अहिंसा व क्षमा आदि मानवीय गुणों की महत्ता बनाये रखने के कारण हमारी वीरता व रणनीतिज्ञ कौशल प्रभावित होता रहा। जिससे हम अत्याचार सहने को विवश होते रहे। ध्यान रहे कि हिंदुत्व सहिष्णुता का प्रतीक है परंतु इसकी भी एक सीमा होती है। सहिष्णुता अंतहीन नही होती। स्मरण रहना चाहिए कि भगवान श्री कृष्ण ने भी शिशुपाल के निर्धारित सीमा लांघते ही उसका वध कर दिया था। हमारे देवी देवताओं का स्वरूप जहां रुद्र के समान रौद्र है, वहीं सरस्वती व लक्ष्मी के रूप में शान्त और सौम्य भी है।यदि देवता अमृत की वर्षा कर सकते है तो काली के रूप में नरमुंड धारण कर खप्पर से शत्रुओं का रक्तपान भी कर सकते है।

अतः सत्य सनातन हिन्दू धर्म व संस्कृति की रक्षार्थ राष्ट्र में सक्षम, प्रेरणादायक व आक्रामक नेतृत्व आवश्यक हो गया है। आज देश के स्वर्णिम काल व परतंत्रता काल के इतिहास की सत्यता देश के युवाओं को स्पष्ट होनी चाहिये। उनका ऐसा उत्साहवर्धन हो कि उनकी बाहें अत्याचारियों व धर्मांधों को कुचलने के लिए अधीर हो कर फड़कने लगें। विचार करना होगा कि समझदार व सभ्य बुद्धिजीवी युद्ध का विकल्प ढूंढते है परंतु यदि ‘युद्ध पिपासु’ जिहादी आक्रमणकारी ही बना रहें तो उनकी हत्या ही एकमात्र विकल्प होता है। हमें “जैसे को तैसा”  व “भय बिन होत न प्रीत” की रीत को पुनः स्थापित करना होगा।

यह ऐतिहासिक सत्य है कि मुस्लिम आक्रांताओं की सेनाओं को हिन्दू राजाओं ने अनेक बार पराजित किया था। किन्तु हमारे हिन्दू राजाओं ने न तो  “विजय का लाभ” लिया और न ही इन “जिहादियों के आक्रमणों ” को समाप्त कर पाए। महापराक्रमी माने जाने वाले राजा पृथ्वीराज चौहान ने निरंतर 16 बार आक्रांता मोहम्मद गौरी को पराजित किया था। परंतु वे भी इन इस्लामी आक्रांताओं की बार-बार आक्रमण करने की जिहादी मनोवृत्ति को न समझने के कारण समाप्त नही कर पाये। आक्रामक नेतृत्व के अभाव
में सैकड़ों वर्षों की पराजय से हिन्दू संघर्षहीन होकर आत्मसमर्पण को विवश होते रहे। इसलिये उस काल में भी शांति स्थापित न हो सकी। हमने इस ऐतिहासिक सत्य को भुला दिया और अपने अस्तित्व व स्वाभिमान की रक्षार्थ सजग ही नहीं हुए। जिसके दुष्परिणाम से मुगलकालीन मानसिकता का भयावह रूप अभी भी नियंत्रित नही हो पाया। क्या यह सत्य नही है कि इस्लामिक शिक्षाएं व विद्याएं अत्याचार और आतंकवाद को उकसाती है ? जिससे बढ़ते हुए जिहाद के कारण विश्व में इस्लाम का झंडा लहरा कर “दारुल-इस्लाम” की स्थापना हो सकें।

लेकिन वर्तमान विकट परिस्थितियों का एक कारण अगर स्व.मोहनदास करमचंद गांधी के तीन बंदरों वाले दर्शन व विशेष मुस्लिम प्रेम को माना जाय तो अनुचित नही होगा। आज स्व. नेहरू जी , स्व.वाजपेयी जी व डॉ मनमोहन सिंह जैसे उदार नेतृत्व को भूलना होगा। इन्हीं के ढुलमुल नेतृत्व के कारण स्वतंत्रता के पश्चात मुगलकालीन जिहाद पुनः भयावह व घिनौने रूप में उभर रहा है। मुस्लिम जगत की अन्य सभ्यताओं व संस्कृतियों वाले समाज को इस्लाम बनाने की अनियंत्रित व अनुचित इच्छाओं के कारण संकट बढ़ रहा है। लेकिन अगर गैर मुस्लिम समाज इस इस्लामिक संकट को समझ लें और मुसलमान अपनी इस जिहादी सोच को नियंत्रित कर लें तो संघर्ष से बचा जा सकता है। परंतु जब कोई सद्भाव व सौहार्द की भाषा न समझे तो उन्हें उन्ही की भाषा में समझाना होगा, नहीं तो एक मरता रहेगा और दूसरा मारता रहेगा। यह कहने में कोई अतिश्योक्ति नही कि आज धर्मनिर्पेक्षता, मानवाधिकारवाद, अल्पसंख्यकवाद व मुस्लिम सशक्तिकरण “इस्लामिक आतंकवाद” (जिहाद) का सबसे बड़ा पोषक बन चुका है ? जिससे जिहादियों की दूषित मानसिकता “इस्लामिक कानून” (शरिया) से चलें दुनिया बलवती हो रही है।

आज राष्ट्रीय, सामाजिक व व्यक्तिगत जीवन दाँव पर लगा हुआ है। बहुत क्षोभ की बात है कि हम अपनी संस्कृति, आस्था स्थलों, सरकारी संस्थानों, निर्दोष हिन्दू भाई-बहनों के इस्लामिक आतंकवाद से पीड़ित होने पर भी मौन रहते है, क्यों ? क्या हम केवल मार खाने और घाव सहलाने के लिए बने है ? इस जिहादी सोच को समझना और समझाना होगा आखिर हिन्दू मन-मस्तिष्क कब तक सत्य के आचरण से बचेगा ? “फुंफकारते रहो किन्तु काटो मत” एक चर्चित सर्प कथा के अर्थ को समझ कर हिन्दुओं को महात्माओं व नेताओं के उपदेशों के चक्रव्यूह से बाहर निकल कर आक्रामक बनना होगा। जब अत्याचारियों व आतंकवादियों के प्रति उभरा आक्रोश असहनीय हो जाये तो उसका अंत करने के लिए आक्रमण आवश्यक है। यह सत्य है कि सज्जनता में भी आक्रामक बनने की प्रचुर सामर्थ्य होती है। हमारे महान आचार्य चाणक्य का मत सर्वथा उत्साहवर्धक है कि “संसार में कोई किसी को जीने नही देता, प्रत्येक व्यक्ति/राष्ट्र अपने ही बल व पराक्रम से जीता है।

अतः जब तक जिहादी मनोवृत्ति पर प्रभावी प्रहार नही होगा वैश्विक जिहाद बना रहेगा। जिहाद एक अनसुलझी पहेली है, इसके अनेक रूप है जो अभी तक अस्पष्ट हैं। ऐसे में शांति के लिए प्रयासरत वैश्विक नेतृत्व भी असमर्थ हो गया है। इसलिये इस्लामिक दर्शन में संशोधन व  परिवर्तन आवश्यक है। जिहादियों को यह समझना होगा कि मानवीय गुणों का पालन करने से ही स्वर्ग (जन्नत) मिलता है, हूरों की चाहत में मासूमों और निर्दोषों का रक्त बहाने से केवल मानवता ही कलंकित होती है। इसलिए देर-सवेर विश्व के शीर्ष नेतृत्व को यह विचार करना होगा कि बगदादी के अतिरिक्त मौलाना मसूद अजहर व हाफिज सईद जैसे खूंखार आतंकी भी जिहादियों की सेना तैयार करके वैश्विक शांति को अशांत चुनौती दे रहे है।

मौलाना मसूद अजहर जैसे दुर्दांत आतंकी सरगना को (दिसम्बर 1999) प्लेन हाईजेक कांड (जनवरी 2000) में कंधार सकुशल पहुंचा कर हमारे तत्कालीन प्रधानमंत्री से अवश्य भयंकर भूल हुई थी। लगभग 189 लोगों की मौत के बदले मसूद सहित 3 खूंखार आतंकियों को छोड़ना उस समय यात्रियों के परिजन व कुछ नेताओं के असहयोग के कारण तत्कालीन शासन विवश था। जिहाद के सामने कुछ नागरिकों की सुरक्षा के लिए आत्मसमर्पण किया गया। इसी मौलाना मसूद ने इन 18-19 वर्षों में जिहाद के लिए भारत के सैकड़ों-हज़ारों निर्दोषों का रक्त बहाया व अरबों रुपयों की भारतीय संपत्ति को नष्ट किया है। 14 फरवरी पुलवामा (कश्मीर) में सीआरपीएफ के काफिले पर हुए कारबम द्वारा हुआ आत्मघाती हमले का उत्तरदायी मसूद अजहर व उसके संगठन जैश-ए-मोहम्मद को अब भारत सरकार चैन नही लेने देंगी।

वर्षो से जिहादियों के अत्याचारों से पीड़ित राष्ट्रवादी समाज की पीड़ा पुलवामा कांड से ज्वलंत हो उठी है। इससे उपजे जनमानस के विराट आक्रोश ने देश के शासन-प्रशासन को झकझोर दिया। इस असहनीय संकट में जब 40 से अधिक हमारे सैनिक हताहत हुए तो प्रधानमंत्री श्री नरेंद्र मोदी के नेतृत्व में पाकिस्तान के विरुद्ध कुछ बहुप्रतीक्षित आवश्यक निर्णय निसंकोच लिए गए। तत्पश्चात सेनाओं को भी स्वतंत्र रूप से शत्रु के प्रति आवश्यक कार्यवाही करने के निर्देश देकर श्री नरेंद्र मोदी ने अपने आक्रामक तेवर दर्शा दिये। परिणामस्वरूप समाचारों के अनुसार  26 फरवरी की भोर में हमारी वायुसेना ने वीरता का अद्वभूत परिचय देते हुए जैश-ए-मोहम्मद के कई ठिकानों को विंध्वस करके उनके 200-300 आतंकियों को भी ढेर करने में सफल हुए।

आज दशकों बात भारत की जनता इस सफल प्रतिशोध पर अपने प्रधानमंत्री के साहसिक निर्णय के प्रति कृतज्ञ हो रही है। देशवासी मोदी जी के विचार व कथन को किर्यान्वित करने की कुशलता, दृढ़ता व सफलता पर अभिभूत है। ऐसे आक्रामक नेतृत्व के कारण आज भारतीय जनमानस में राष्ट्रभक्ति का प्रवाह चरम पर है। सम्भवतः राष्ट्रभक्ति का ऐसा स्वरूप स्वतंत्रता के बाद अब देखा जा रहा है। नगर हो या गाँव सभी देशभक्त सड़कों पर तिरंगा लेकर आंदोलित हो रहे है। निःसंदेह आक्रामक नेतृत्व ही युवाओं व देशभक्तों को प्रभावित करता है। आज देश-विदेश में रहने वाले समस्त भारत भक्तों का ह्रदय गौरवान्वित हो रहा है। यह सत्य है कि निस्वार्थ व आक्रामक नेतृत्व की ही जय जयकार होती है।
इस आक्रोश व प्रतिशोध भरें घटनाक्रम ने भारतीय राजनीतिज्ञों को एक संदेश भी दिया है कि “शत्रुओं के विनाश में ही सफलता की कुंजी है।”  देश के सत्तालोभी नेताओं को अब  “आतंकवाद बढ़ता है तो बढ़ने दो परंतु वोट किसी भी स्थिति में न छूटने दो”  की सोच से बाहर आना होगा। भारत में पलने वाले सपोलों को भी सावधान हो जाना चाहिये नही तो देश के साथ द्रोह करने वालों को  अब जेलों में ठुसां जाएगा। देश में सत्ताहीनता की पीड़ा से जूझ रहें नेताओं को पाकिस्तान के आगे गिड़गिड़ाना बंद करना होगा। ऐसे समस्त देशवासी जो पाक के सहयोगी बनें हुए हैं, सतर्क हो जाएं अन्यथा उनपर भी राष्ट्रहित में आवश्यक कार्यवाही होने से अब कोई रोकेगा नही।
यह सुखद व उत्साहजनक है कि प्रधानमंत्री श्री नरेंद्र मोदी जी के नेतृत्व में जिहाद से उपजा जनसमूह के आक्रोश का अंत करने के लिए किया गया यह आक्रमण देशवासियों में राष्ट्रभक्ति का नया बीजारोपण कर रहा है। अश्वमेघ यज्ञ की भारतीय संस्कृति को समझाना और उसको प्रोत्साहित करके अपने स्वाभिमान को पुनः स्थापित करने का समय अब आ रहा है।

✍🏻विनोद कुमार सर्वोदय
(राष्ट्रवादी चिंतक व लेखक)
गाज़ियाबाद